ويدل عليه أيضًا قول الشاعر:
ألا فاسقني خمرًا وقل لي هي (¬1) الخمر
ولا تسقني سرًا إذا أمكن الجهر (¬2)
وذلك أنه إذا شرب الخمر فقد علمها ضرورة وأدرك (¬3) طعمها ولونها وريحها، وبقي له من الإدراكات السمع.
فقال منبهًا على الإدراك السمعي: وقل لي: هي الخمر، فإن من علم الشيء من وجه، فلا يساوي من علمه من جميع (¬4) الوجوه.
وأما الدليل المعقول فهو: [أن] (¬5) العلم الضروري أجلى (¬6) من العلم النظري، فإن علمك [بأن] (¬7) الواحد (¬8) نصف (¬9) الاثنين أجلى (¬10) من علمك بأن الواحد سدس عشر الستين (¬11).
¬__________
(¬1) "هو" في ز وط.
(¬2) بيت من الطويل لأبي نواس، وهو مطلع قصيدة خمرية.
انظره في ديوانه ص 28.
(¬3) "واذكر" في ط.
(¬4) "بجميع" في الأصل.
(¬5) ساقط من ز وط.
(¬6) "أجل" في ز.
(¬7) ساقط من ط.
(¬8) "بالواحد" في ط.
(¬9) "نصفا" في ز.
(¬10) "اجل" في ز.
(¬11) انظر: شرح المسطاسي ص 169.