كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 5)
موصولة، أو نكرة [موصوفة] (¬1)، تقديره على أنها موصولة: أو [كونه] (¬2) الخبر الذي شأنه أن يتواتر ولم يتواتر (¬3)، وتقديره على أنها نكرة موصوفة: أو كونه خبرًا شأنه أن يتواتر [ولم يتواتر] (¬4).وهذا (¬5) الذي شأنه أن يتواتر على ثلاثة أقسام:
إما لغرابته (¬6)، وإما لشرفه، وإما لهما معًا، أي لغرابته وشرفه (¬7) جميعًا (¬8).
ومثال ما شأنه أن يكون متواترًا [لغرابته: سقوط المؤذن عن المنار يوم الجمعة (¬9).
ومثال ما شأنه أن يكون متواترًا] (¬10) لشرفه: قواعد الشرع، كوجوب الصلاة والزكاة، وتحريم الزنا والخمر، وغير (¬11) ذلك من قواعد الدين (¬12).
¬__________
(¬1) ساقط من الأصل وفي ز: "موصفة". والصواب المثبت ويشهد له الكلام الآتي في التقدير.
(¬2) ساقط من ز.
(¬3) "أو لم تواتر" في ز.
(¬4) ساقط من ز.
(¬5) "وهو" في ز.
(¬6) "الا قرابته" في ز.
(¬7) "ولشرفه" في ز.
(¬8) انظر: المعتمد 2/ 547، 548، والمحصول 2/ 1/ 414، وشرح القرافي ص 355.
(¬9) انظر: شرح القرافي ص 355، والمسطاسي ص 102.
(¬10) ما بين المعقوفتين ساقط من ز.
(¬11) "ونحو" في ز.
(¬12) انظر: شرح القرافي ص 355، والمسطاسي ص 102.
