كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 6)
خلاً، أو وطئ امرأة يظنها امرأته، فإنه يعذر بالجهل.فقياس الخصم الأصول [على الفروع] (¬1) غلط، لعظم (¬2) التفاوت بينهما (¬3).
قوله: (وأما في الأحكام الشرعية فاختلفوا، هل لله تعالى في نفس الأمر حكم معين في الوقائع (¬4) أم لا؟
والثاني: قول من قال: كل مجتهد مصيب، وهو قول جمهور المتكلمين (¬5)، منهم: (¬6) الأشعري (¬7)، والقاضي أَبو بكر (¬8) منا، وأبو علي (¬9) (¬10)، وأبو هاشم (¬11) (¬12) من المعتزلة.
¬__________
(¬1) ساقط من ز، وط.
(¬2) "لعظيم" في ز، وط.
(¬3) انظر: شرح القرافي ص 439.
(¬4) "الواقع" في أ.
(¬5) انظر: التبصرة ص 498، والبرهان فقرة 1463، والمستصفى 2/ 363، والوصول 2/ 341، والمحصول 2/ 3/ 47، والفقيه والمتفقه 2/ 58، وإحكام الفصول 2/ 851، وروضة الناظر ص 360، والمنخول ص 453، والإحكام للآمدي 4/ 183، والإبهاج 3/ 276، ونهاية السول 4/ 561، والتوضيح لصدر الشريعة 2/ 236، 241، وفواتح الرحموت 2/ 380، وتيسير التحرير 4/ 201، والمسطاسي ص 201، وحلولو ص 394.
(¬6) "ومنهم" في نسخ المتن.
(¬7) انظر: اللمع ص 358، والمنخول ص 453، والمحصول 2/ 3/ 48.
(¬8) انظر: إحكام الفصول 2/ 852، ومختصر ابن الحاجب 2/ 294.
(¬9) "ابو اعلى" في ط.
(¬10) انظر: المعتمد 2/ 949، والمحصول 2/ 3/ 48.
(¬11) "ابوا هاشم" في ط.
(¬12) انظر: المعتمد 2/ 949، والمحصول 2/ 3/ 48.
