كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 6)
والسماء مصحية، فظاهر العدالة الصدق، وظاهر الصحو اشتراك [الناس] (¬1) في الرؤية، فرجح مالك العدالة (¬2)، وسحنون (¬3) الصحو (¬4) (¬5)).ش: هذا مثال آخر للظاهرين.
قال ابن الحاجب في كتاب الصيام: وفي قبول الشاهدين في الصحو في المصر [الكبير] (¬6)، ثالثها: إن نظروا إلى صوب واحد ردت، وإذا (¬7) قبلا (فعد) (¬8) ثلاثون فلم ير في الصحو، ففيها (¬9) قال مالك: هما شاهدا (¬10) سوء (¬11).
قوله: (الأصل (¬12) والظاهر، [نحو:] (¬13) المقبرة (¬14) القديمة الظاهر (¬15)
¬__________
(¬1) ساقط من ز.
(¬2) انظر: المنتقى 2/ 36.
(¬3) في خ وش: "ورجح سحنون".
(¬4) انظر: المنتقى 2/ 36.
(¬5) انظر: قواعد الأحكام 2/ 48.
(¬6) ساقط من ز وط.
(¬7) "والا" في ط.
(¬8) ساقط من ز، ومكانها بياض.
(¬9) يعني في هذه المسألة.
(¬10) في ز: "شاهد"، وفي ط: "شهدا".
(¬11) انظر: الفروع لابن الحاجب ورقة / 24/ أمن مخطوط الخزانة العامة بالرباط برقم 887 د. وانظر: المنتقى للباجي 2/ 36.
(¬12) "والأصل" في خ.
(¬13) ساقط من الأصل ومن نسخ المتن.
(¬14) "كالمقبرة" في نسخ المتن.
(¬15) "فالظاهر" في ش.
