كتاب رفع النقاب عن تنقيح الشهاب (اسم الجزء: 6)
مالي، [أ] (¬1) وهذا عبدي، أو هذا ذكيته، صدق؛ لأنه مؤتمن في (¬2) ذلك، كما أن المسلم إذا قال: هذا ملكي، [أ] (¬3) وهذه أمتي، لم نعده راويًا لحكم شرعي ولا نشترط فيه العدالة، ولا نعده شاهدًا أيضًا، بل نقبله منه، وإن كان أفسق الناس، وليس هذا من (¬4) الفروع المترددة بين قاعدتي (¬5) الرواية والشهادة، بل هذا من باب التأمين المطلق (¬6).قوله: (الثالثة عشرة (¬7): قال: تقلد (¬8) محاريب (¬9) البلاد العامرة التي تكررت (¬10) الصلاة فيها، ويعلم أن إِمام المسلمين بناها أو نصبها (¬11)، أو اجتمع أهل البلد (¬12) على بنائها، قال: لأنه قد علم (¬13) أنها لم تنصب (¬14)
¬__________
(¬1) ساقط من ط.
(¬2) "على" في الأصل.
(¬3) ساقط من الأصل.
(¬4) "باب" زيادة في الأصل.
(¬5) "قاعدة" في الأصل.
(¬6) انظر: الفروق للقرافي 1/ 15.
(¬7) في الأصل: الثالثة عشر، وفي ط: الثالث عشرة.
(¬8) "يقلد" في خ، وش.
(¬9) "محارب" في النسخ الثلاث، والمثبت من المتن وهو الموافق للقياس، انظر: الأصول لابن السراج 3/ 23.
(¬10) "تتكرر" في نسخ المتن.
(¬11) ونصبها بالواو في نسخ المتن، وط.
(¬12) "البلدة" في أ، وخ.
(¬13) "يعلم" في الأصل.
(¬14) "لا تنصب" في ز.
