كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة (اسم الجزء: 3)
{وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ} وقيل: الرعد اسم مَلك (¬1)، وقيل: صوت ملك (¬2) يزجر السحاب (¬3)، وهي اضطراب الرياح واضطرامها، وقيل: هي زفرات الشياطين في الهواء {الْمِحَالِ} الحوال (¬4) والحيلة (¬5)، والميم عند الأزهري أصلية وعند القتيبي غير أصلية (¬6).{لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ} العبادة، كان النبي -عليه السلام- يقول: "سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره" (¬7)، وكان داود -عليه السلام- يقول: "سجد وجهي متعفرًا في التراب لخالقي وحق له" (¬8). {كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ} أي الداعي كباسط كفيه، وقال الفراء: هو الظمآن المشرف على الماء في البئر يدعوه بيديه وليس معه آلة الاستقاء (¬9). وقال مجاهد: هو الذي يدعو الماء بلسانه ويشير إليه بيديه (¬10)، ويحتمل أنه الذي يعتمد بكفيه على الماء {لِيَبْلُغَ فَاهُ} فلا يتم له المقصود لتعذر الاعتماد، ويحتمل أنه الذي شلّت يده مبسوطة لا تنقبض عند الاغتراف.
{وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} بمعنى الطاعة والانقياد. عن الأحنف بن قيس قال: مررت برجل يصلِّي يكثر السجود قلت: يا عبد الله
¬__________
(¬1) ابن جرير (1/ 358) عن ابن عباس.
(¬2) (ملك) ليست في الأصل و"أ".
(¬3) هذا مروي عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كما في كتاب "المطر" لابن أبي الدنيا (126)، وابن جرير (1/ 363)، والبيهقي في سننه (3/ 363)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (565).
(¬4) (الحوال) ليست في "أ".
(¬5) روي ذلك عن قتادة والحسن، أخرجه الطبري في تفسيره (13/ 484).
(¬6) ذكره الأزهري في تهذيب اللغة (5/ 95) ونقل عن القتيي ورد فيه عليه بزعمه أن الميم أصلية.
(¬7) مسلم (771).
(¬8) ابن أبي شيبة (4376).
(¬9) هذا مروي عن علي - رضي الله عنه - كما عند ابن جرير (13/ 488).
(¬10) ابن جرير (3/ 488).
