كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة (اسم الجزء: 3)
{لَا ضَيْرَ} لا بأس.{لَشِرْذِمَةٌ} لقطعة (¬1) وفرقة، وثوب شراذم: أي مقطع قطعًا، ووجه الجمع بالقليلين حسن وصف كل بعض من أبعاض الجملة بالقليل.
{لَغَائِظُونَ} (¬2) لمغضبون (¬3).
{حَاذِرُونَ} مخلوقون على صفة الحذر، والحاذر: حامل السلاح والذي يحذر في الحال.
{مُشْرِقِينَ} (¬4) مصبحين، {كَلَّا} ردّ لكلام قومهم {إِنَّا لَمُدْرَكُونَ}.
{سَيَهْدِينِ} (¬5) إلى طريق النجاة (¬6).
{فَانْفَلَقَ} فانشقَّ {كَالطَّوْدِ} كالجبل.
{وَأَزْلَفْنَا} قربنا {ثَمَّ} إشارة إلى بقعة يتوهمها المقصوص عليه ضرورة.
{إِلَّا رَبَّ الْعَالَمِينَ} استثناء متصل على اعتبار الظاهر وهو المجاز، أو منقطع على اعتبار الناظر وهو الحقيقة.
وقوله: {وَإِذَا مَرِضْتُ} فيه أدب حسن حيث لم يقل: والذي يمرضني (¬7) وليس كذلك.
{وَالَّذِي يُمِيتُنِي} لأن الإماتة قد تكون إراحة وقد تكون إبادة.
¬__________
(¬1) في الأصل و"أ": (لفظة).
(¬2) في الأصل (بياض).
(¬3) في "أ": (لمبغوضون).
(¬4) بدل (مشرقين) بياض في الأصل.
(¬5) بدل (سيهدين) بياض في الأصل.
(¬6) في "أ": (النجا).
(¬7) في "أ": (يرضيني).
