كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة (اسم الجزء: 4)
وعن محمد بن علي في قوله: {هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ} قال: هي مسجلة في البر والفاجر (¬1) يعني يجزيهما بإحسانهما.{وَمِنْ دُونِهِمَا} ورائهما.
{مُدْهَامَّتَانِ} خضراوتان في سواد.
{نَضَّاخَتَانِ} فوّارتان كبئر من الماء.
{خَيْرَاتٌ} جمع خيرة وهي المختارة.
{الْخِيَامِ} جمع خيمة وهي البيت بني بالعمد والطنب.
قال عمر (¬2): أتدرون ما {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ (72)} قال: الدرّ المجوّف (¬3). وعن الحسن: محبوسات لسن بطوّافات في الطرق، و {الْخِيَامِ} الدر المجوف (¬4).
{رَفْرَفٍ} ما فضل من العرش في أطرافه {وَعَبْقَرِيٍّ} منسوب إلى عبقر وهو موضع ينسب إليه الجن العبقرية، ثم نسب كل عمل جليل وصنعة دقيقة إليه كان الجن تعلمه، وقال الفراء: هي الطنافس الثخان (¬5) واحدتها عبقرية، وقيل (¬6): منسوب إلى عبقر، وقيل: السحاب وهي تلألؤه.
عن جابر بن عبد الله أن النبي -عليه السلام- (¬7) خرج على أصحابه فقرأ عليهم سورة "الرحمن" من أوّلها إلى آخرها فسكتوا، فقال: "لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردودًا منكم، كلما أتيت على قوله: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} قالوا: لا بشيء من نعمك ربّنا نكذب فلله الحمد" (¬8).
¬__________
(¬1) البخاري في "الأدب المفرد" (130)، وابن جرير (22/ 253).
(¬2) في الأصل: (عمر)، وفي البقية: (عثمان)، والمثبت أصوب.
(¬3) ابن جرير (22/ 268، 269).
(¬4) ابن جرير (22/ 267، 271).
(¬5) ذكره الفراء في معانيه (3/ 120).
(¬6) (وقيل) ليست في الأصل و"ب".
(¬7) (السلام) ليست في "ي".
(¬8) الترمذي (3291)، والحاكم (2/ 473)، والبيهقي في الدلائل (2/ 232) والحديث حسن.
