كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة (اسم الجزء: 4)
أحد، ويزعم أنّه ورث مالًا كثيرًا فأنفقه في عداوة محمَّد -عليه السلام- كان يتحلى بذلك، فكان يكذب فإنه كان فقيرًا قبل ذلك، ثم استفاد المال؛ فأنزل الله تعالى هؤلاء الآيات في تكذيبه وذمّه وتقريعه (¬1).{وَشَفَتَيْنِ} شفتا فم الحيوان تصغيرها شفيهة وجمعها شفاه، كأنّها في الأصل شفهة، ومنها المشافهة بالكلام.
{النَّجْدَيْنِ} الطريقين، والنجد ما ارتفع من الأرض، وعن ابن عباس: النجدين الثديين (¬2). وعن عبد الله بن مسعود: الخير والشرّ وهو رواية أبي صالح عن ابن عباس (¬3).
{فَلَا اقْتَحَمَ} دعا، وقيل: نفي فعل ماض، معناه: فلم يقتحم.
{مَسْغَبَةٍ} مجاعة.
{مَقْرَبَةٍ} قرابة.
{مَتْرَبَةٍ} خلوّ يده من الخير من قولهم: تربت يداه.
...
¬__________
(¬1) ذكر القرطبي (20/ 56) عن الكلبي أنها نزلت في رجل يسمى أبو الأشدين، وذكر الأثر.
وكذا ذكره ابن كثير (4/ 608)، وأبو الأشدين هو كلدة بن أسيد.
(¬2) أخرجه الطبري في تفسيره (23/ 419)، وابن أبي حاتم في تفسيره (10/ 3434)، وعبد الرزّاق في تفسيره (2/ 374).
(¬3) أمّا رواية ابن مسعود - رضي الله عنه - فأخرجها الطبري في تفسيره (23/ 415)، وابن أبي حاتم في تفسيره (10/ 3434). وأمّا رواية ابن عباس - رضي الله عنهما -، فأخرجها الطبري أيضًا في تفسيره (23/ 416)، واللالكائى (957).
