كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة (اسم الجزء: 1)
أخبرهم بإلهام الله تعالى وتوفيقه (¬1) من جهة أشمويل - عليه السلام - (¬2) أنَّ الله تعالى جعل ذلك النهر محنة للمخلصين وغيرهم.فمن شرب منه فوق غرفة جبن عن القتال ولم يكن من أصحاب طالوت، ومن اقتصر على مقدار غرفة أيَّده الله تعالى وكان من (¬3) أصحابه، فشربوا منه وعصوا أمره إلا ثلثمائة وثلاثة عشر رجلًا من جملة ثمانين ألفًا فإنهم شربوا على (¬4) مقدار غرفة فجعل الله لهم رواء وعبروا النهر.
{وَلَمَّا (¬5) بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ} واستنصروا الله (¬6) ومدَّ أشمويل بوحي من الله طالوت الملك بداود وهو إذْ ذلك صبيٌّ وله ستة إخوة مع طالوت كلّهم أكبر منه، ونادته في مسيره ثلاثة أحجار كل واحد يقول: خذني يا داود فإني أصنع بجالوت كذا وكذا، فجعلها في مخلاة له، فلما شهد الفئتين وجد جالوت بين الصفين عليه بيضة من نحاس فيها ثلاثماية رطل وبقاسها (¬7) الجوشن وسائر السلاح، ووجد طالوت الملك يطوف على أصحابه ويحرِّضهم ويضمن لمن خرج نصف ملكه وتزويجٍ ابنته، فقال داود: أنا أخرج إليه، فاستحقره واستحقره الناس أيضًا، وقال إخوته: إنما يقول هذا القول من عزته وصباه، ثم قال له طالوت: هل جرَّبتَ نفسك؟ قال: نعم، قصد الأسد ذات يوم سائمة أبي فأخذت بفكَّيه وشققته نصفين، قال إخوته: إن هذا لمن عزتهً أيضًا حيث خاطر بنفسه لاستنقاذ السائمة، قال داود - عليه السلام - (¬8): كان ذلك أمانة مني وشققته على ما لي.
¬__________
(¬1) في "أ" "ي": (أو بتوفيق).
(¬2) (السلام) ليست في "ي".
(¬3) (من) ليست في "ب".
(¬4) (على) ليست في "أ".
(¬5) (ولما) من "ب" وفي البقية: (وبرزوا).
(¬6) (الله) من "أ" "ي".
(¬7) في الأصل: (ويقاسها).
(¬8) (السلام) ليست في "ي".
