كتاب درج الدرر في تفسير الآي والسور ط الحكمة (اسم الجزء: 3)
سُورَةُ يُوسُفمكية (¬1)، وعن ابن عباس إلا أربع آيات؛ ثلاث من أولها والرابع {لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ} [يوسف: 111] وهي مائة وإحدى عشرة آية بلا خلاف (¬2).
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ} الضمير عائد إلى الكتاب {قُرْآنًا} اسم من القراءة أو مصدر {عَرَبِيًّا} بلغة العرب، قال -عليه السلام-: "إن العربية ليست بأب والد ولكن مَنْ تكلم بالعربية فهو عربي" (¬3). {أَحْسَنَ الْقَصَصِ} ما كان غاية في إفادة الصّدق والعجب الباعث على مكارم الأخلاق، الزاجر عن اللوم بنظم سهل منتفع؛ وهو (¬4) القرآن لتضمنه أقاصيص الأنبياء والأولياء وذكر عاقبة المتقين، وقصارى عمل المفسدين، وقيل: قصة يوسف -عليه السلام- لاستمالة على حسن تعبير يعقوب، وحسن موعظة يوسف (¬5)، وحسن
¬__________
(¬1) مكيتها ثابتة وذكر ذلك عن ابن عباس وابن الزبير، حتى قال ابن الجوزي في زاد المسير (4/ 178) أن ذلك إجماع.
(¬2) وانظر: "البيان في عدّ آي القرآن" (ص 167).
(¬3) ابن عساكر (21/ 225، 424، 407) وسنده ضعيف جدًا، وانظر: السلسلة الضعيفة (926)، ولفظ: (... بأب ولا أم).
(¬4) في الأصل: (هي).
(¬5) (يوسف) في الأصل و"أ".
