كتاب الاقتضاب في شرح أدب الكتاب (اسم الجزء: 2)

وإنكارهم فتح الحاء شيء ظريف، لأن الفتح جائز في القياس.
لأن الله تعالى ألحقه بهم، فالله تعالى ملحق والعذاب ملحق، ولا أعلم لإنكار الفتح وجهاً إلا أن تكون الرواية وردت بالكسر، فلزم اتباعها.

باب
ما جاء مفتوحاً والعامة تضمه
[1] مسألة:
قال في هذا الباب: "وهو درهم ستوق، بفتح السين".
(قال المفسر): قد حكى يعقوب أنه يقال: ستوق بالضمن وزاد اللحياني فقال: يقال: تستوق أيضاً.
[2] مسألة:
وقال في هذا الباب: "فعلت ذلك به خصوصية، ولص بين اللصوصية".
(قال المفسر): الفتح والضم فيهما جائزان، إلا أن الفتح أفصح، حكى ذلك ثعلب وغيره، وكذلك حر بين الحرورية.

الصفحة 208

Back to Main
Last Page
Next Page
Previous Page
First Page
Download as PDF
Show as text