كتاب رسالة إنقاذ الهالكين في حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن الكريم
وثانيها: أن يقصد كون ثوابها للقارئ، ويكون هو سبباً لعبادته.وثالثها: أن يقصد تدبر القارئ معاني القرآن فيتعظ به.
ورابعها (¬1): أن يقصد تكرار القراءة حتى لا ينسى القارئ القرآن.
وخامسها (¬2): أن يقصد استماع الحاضرين، بأن يأمره أن يقرأ بالجهر بين جماعة
وسادسها: أن يقصد استماع أرواح الأموات، بأن [يأمره أن] (¬3) يقرأ عند القبر بالجهر (¬4).
وسابعها: أن يقصد الكل أو (¬5) البعض المركب.
والقسم الثاني يحتمل هذه الثمانية، لكن لا بد أن يكون مقام الأمر بإعطاء الثواب، الالتماس بالاختيار لئلا يكون أجرة.
¬__________
(¬1) في ط ورابعهما.
(¬2) نهاية 13/ب.
(¬3) ما بين المعكوفين ليس في ط.
(¬4) ليست في أ.
(¬5) في ط و.
