كتاب رسالة إنقاذ الهالكين في حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن الكريم
العلوم: (يجوز أخذ الأجرة على التعليم والإمامة والتأذين، وأما أخذ الأجرة على الصلاة فحرام (¬1) بالاتفاق)، فدل هذا أن أخذ الأجرة على الصوم (¬2) والقراءة لا يجوز أيضاً بدلالة النص.وأما أئمتنا فلم (¬3) يجوزوا الإجارة على الطاعة أصلاً (¬4).
وبعض المتأخرين جوزوا في التعليم دون الإمامة والتأذين لما ذكرنا سابقاً (¬5)، أو لأن الأول يمنع الاشتغال بالكسب، وأنه منع (¬6) العطاء من بيت المال، فلو قلنا بعدم الجواز، يلزم تضييع حفظ القرآن ولا كذلك الأخيران (¬7).
ثم بعض آخر (¬8) ممن جاءوا بعدهم لما رأوا تغير الزمان وأنهم لا يداومون الإمامة
¬__________
(¬1) انظر الهداية مع تكملة شرح فتح القدير 9/ 98، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 4/ 21 - 22، كشاف القناع 4/ 12، مجموع الفتاوى 30/ 203.
(¬2) انظر تبين الحقائق 5/ 124، المغني 5/ 558، مغني المحتاج 2/ 344، حاشية الدسوقي 4/ 21.
(¬3) في ط ... فلا.
(¬4) نهاية 17/أ.
(¬5) ليست في أ.
(¬6) في ط ... يمنع.
(¬7) في أ ... الأخيرين.
(¬8) في ط الآخر.
