كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد (اسم الجزء: 1)
رواه أحمد (¬1) - وروى ابن ماجه (¬2) منه قصة أكلة الربا وفيه أبو الصلت لا يعرف ولم يرو عنه غير علي بن زيد.234 - وَعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ [أَنَّ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم -] (¬3) قَالَ: "رَأَيْتُ (¬4) لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي وَضَعْتُ قَدَمِي حَيث تُوضَعُ (مص: 94) أَقْدَامُ الأنْبِيَاءِ مِنْ بَيْتِ الْمَقْدسِ، فَعُرِضَ عَلَي عِيسَى بْنُ مَرْيَمَ - صلى الله عليه وسلم - فَإذَا أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهاً عُرْوةُ بْنُ مَسْعُودٍ، وَعُرِضَ عَلَيَّ مُوسَى - صلى الله عليه وسلم - فَإذَا رَجُلٌ ضَرَبٌ مِنَ الرجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ. وَعُرِضَ عَلَيَّ
¬__________
(¬1) في المسند 2/ 353، 363 من طريق الحسن، وعفان، وعبد الصمد بن عبد الوارث، جميعهم: حدثنا حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أبي الصلت، عن أبي هريرة ... وهذا إسناد ضعيف: علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وشيخه أبو الصلت مجهول، والله أعلم. وسيأتي في البيوع، باب: ما جاء في الربا، وفي الأدب باب: عجائب المخلوقات.
ونسبه المتقي الهندي في الكنز 11/ 399 - 400 برقم (31861) إلى أحمد.
(¬2) في التجارات (2273) باب: التغليظ في الربا، من طريق أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا الحسن بن موسى، بالإسناد السابق. وقال البوصيري في الزوائد: "في إسناده، علي بن زيد بن جدعان، ضعيف".
(¬3) ما بين حاصرتين ساقط من (مص) ولكنه مثبت في (ح) وغيرها.
(¬4) "رأيت" ليست في (ظ، م، ش).
