كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد (اسم الجزء: 2)
وفيه إسرائيل (¬1) الملائي، وثقه يحيى بن معين في رواية، وضعفه الناس.قلت: ويأتي لأبي هريرة حديث في "الفتن".
377 - وَعَنِ الْفَضْلِ (¬2) بْنِ يَسَارٍ قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ -وَسُئِلَ عَنْ قَوْلِ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ". فَأدَارَ دَارَةً وَاسِعَةً في الأرْضِ، ثُمَّ أَدَارَ في وَسَطِ الدَّارَةِ دَارَةً، فَقَال: الدَّارَةُ الأُولَى الإسْلاَمُ، وَالدَّارَةُ الَّتِي في وَسَطِ (¬3) الدَّارَةِ الإيمَانُ، فَإذَا (¬4) زَنَى، خَرَجَ مِنَ الإيمَانِ إلَى الإسْلاَمِ، وَلاَ يُخْرِجُهُ مِنَ الإسْلاَمِ إلاَّ الشِّرْكُ.
رواه البزار (¬5)، وفيه الفضل بن يسار ضعفه العقيلي.
¬__________
(¬1) في (ظ، م، ش): "أبو إسرائيل" وهو تحريف.
(¬2) في (مص، ش): "فضيل" وهو تحريف.
(¬3) في (ش): "والدارة والتي في وسطها كدارة الإيمان".
(¬4) في (ظ، ش): "فإن".
(¬5) في كشف الأستار 1/ 75 - 67 برقم (117) من طريق عبد الله بن عبد الله بن أسيد الباهلي، حدثنا عباد بن عباد المهلبي، حدثنا الفضل بن يسار قال: سمعت محمد بن علي -وسئل عن قول النبي - صلى الله عليه وسلم - ... وهذا إسناد فيه شيخ البزار ما وجدت له ترجمة. والفضل بن يسار ترجمه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 7/ 69 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً.
وقال العقيلي في الضعفاء 3/ 447: "الفضل بن يسار، عن غالب =
