كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد (اسم الجزء: 2)
(مص: 233) مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ} [الفرقان: 12] فَهَلْ تَرَاهُمْ إلاَّ بِعَيْنَيْنِ؟ ".
رواه الطبراني (¬1) [في الكبير] (¬2)، وفيه الأحوص بن حكيم، ضعفه النسائي وغيره، ووثقه العجلي، ويحيى بن سعيد القطان في رواية، وراويه (¬3) عن الأحوص محمد بن الفضل بن عطية ضعيف.
¬__________
(¬1) في الكبير 8/ 155 برقم (8599) من طريق القاسم الدلال، حدثنا أسيد بن زيد، حدثنا محمد بن الفضل، عن الأخوص بن حكيم، عن مكحول، عن أبي أمامة ... وهذا إسناد مسلسل بالضعفاء: أسيد بن زيد، وشيخه، وشيخ شيخه.
وأما القاسم الدلال فهو ابن محمد بن حماد فقد ترجمة ابن حبان في ثقاته 9/ 19 وقال: "كتب عنه أصحابنا".
وذكره الدارقطني في "الضعفاء والمتروكين" برقم (442). وقال الدارقطني في "سؤالات الحاكم" ص (133) برقم (160):
"ضعيف". ونقل الذهبي في "ميزان الاعتدال" 3/ 378، وفي المغني 2/ 521 تضعيف الدارقطني له. وأتبع الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" 4/ 465 ما قاله الذهبي بقوله: "وذكره ابن حبان في الثقات، وأخرج له الحاكم في المستدرك". وهذا مصير منه إلى تحسين حديثه والله أعلم.
وعلى هامش (مص) ما نصه: "والرواي عن محمد بن الفضل أسيد بن زيد" كذبه يحيى، وقال غيره: متروك. قاله الذهبي".
ونسبه السيوطي في الدر المنثور 5/ 64 إلى الطبراني، وابن مردويه.
(¬2) ما بين حاصرتين ساقط من (ظ).
(¬3) في (ش): "رواية" وهو خطأ.