كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد (اسم الجزء: 2)
53 - (باب فيمن حبهم إيمانٌ)297 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "لاَ يُؤْمِن عَبْدٌ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ، وَأَهْلِي أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ أَهْلِهِ، وَعِتْرَتِي أَحَبَّ إلَيْهِ مِنْ عِتْرَتِهِ، وَذَاتِي أَحَبَّ إلَيْهِ مِن ذَاتِهِ".
رواه الطبراني (¬1) في الأوسط، والكبير، وفيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، وهو سَيِّء الحفظ لا يحتج به.
¬__________
= غرقدة، عن المستظل بن حصين: سمعت جرير بن عبد الله البجلي- رضي الله عنه، وكان أميراً علينا -يقول: بايعت ... وهذا إسناد رجاله ثقات خلا شيخ الطبراني، فقد ذكره الذهبي في "سير أعلام النبلاء" 13/ 506 فيمن مات سنة (291) هـ-. وما رأيت له ترجمة.
والمستظل بن حصين ترجمه البخاري في الكبير 8/ 62 ولم يورد فيه جرحاً ولا تعديلاً. وتبعه على ذلك ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 8/ 429، وذكره ابن حبان في الثقات 5/ 462 - 463.
وقال الطبراني: "لم يروه عن المستظل إلا شبيب، ولا عنه إلا إسرائيل، تفرد به ابن رجاء".
(¬1) في الأوسط -مجمع البحرين ص (12) -، من طريق محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا الحسن بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، حدثنا سعيد بن عمرو بن أبي زهير السكوني، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -": ... وقال: "لم يروه عن الحكم إلا محمد، ولا عنه =
