كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ت حسين أسد (اسم الجزء: 2)
726 - وَقَالَ عَبْدُ الله -يَعْنِي: ابْنَ مَسْعُودٍ- يَوْماً وَأَكَثُروا عَلَيْهِ فَقَالَ: يَا حَارِ (¬1) بْنَ قَيْسٍ -لِلْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ-: مَا تَرَاهُمْ يُرِيدُونَ إلَى مَا يَسْأَلُونَ؟. قَالَ: لَيَتَعَلَّمُوهُ، ثُمَّ يَتْرُكُوهُ. قَالَ: صَدَقْتَ والَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ.رواه الطبراني (¬2) في الكبير، ورجاله موثقون.
727 - وَعَنْهُ قَالَ: يَجِيءُ قَوْمٌ يَشْرَبُونَ الْعِلْمَ شُرْبًا.
رواه الطبراني (¬3) (مص: 251) في الكبير، وفيه عطاء بن السائب، وقد اختلط.
¬__________
= حسن الحديث ثبتاً فيه.
ونسبهما المتقي الهندي في الكنز 16/ 86 - 87 برقم (44028) إلى
الطبراني في الكبير.
(¬1) في (ش): "يا حماد". وفي ظ "يا حمار" وهو تحريف، وحارِ: منادى مرخم على لغة من ينتظر.
(¬2) في الكبير 9/ 166 برقم (8762) من طريق محمد بن النضر الأزدي، حدثنا معاوية بن عمرو، عن زائدة، عن الأعمش قال: زعم خيثمة قال: قال عبد الله يومًا ... وهذا إسناد منقطع خيثمة بن عبد الرحمن قال أحمد، وأبو حاتم الرازي: "لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئاً" -وانظر "المراسيل" ص (54 - 55) - ورجاله ثقات، شيخ الطبراني هو محمد بن أحمد بن النضر تقدم توثيقه عند الحديث (501)، ومعاوية بن عمرو هو ابن المهلب المعروف بابن الكرماني، ونهاية الحديث في (ش): "لا إله إلا هو".
(¬3) في الكبير 9/ 166 برقم (8761) من طريق محمد بن عثمان بن أبي =
