كتاب الذهب المسبوك في تحقيق روايات غزوة تبوك

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
¬__________
= قال الحافظ فى نزهة النظر ص 44 وقال السخاوى فى فتح المغيث (187/ 1) والشاذ لم يوقف له على علة معينة، وانه من أغمض الأنواع وادقها، ولا يقوم به إلا من رزقه اللَّه الفهم الثاقب، والحفظ الواسع، والمعرفة التامة بمراتب الرواة، والملكة القوية بالاسانيد والمتون، وهو كذلك بل الشاذ -نسب لشيخنا- ادق من المعلل بكثير.
قلت: لا استطيع أن أحكم على هذه الرواية بالشذوذ لكونها توبعت بعدة طرق كما مر بكم انظر الانوار لاعمال الابرار (94/ 1) التاج الجامع الاصول (297 - 298/ 1) والاعلام والاهتمام بجميع فتاوى شيخ الاسلام الانصارى ص 83 وقليوبى وعميرة على شرح جلال الدين المحلى على منهاج الطالبين للشيخ محيى الدين النووى (264 - 265/ 1) ونهاية المحتاج الى شرح المنهاج (272 - 276/ 2) شرح محمد الزقانى على الموطأ (260 - 264/ 1) الرسالة للامام الشافعى (127 - 128/ 1) وفيض الاله للمالك حل الفاظ عمدة السالك (175 - 178/ 1) ومغنى المحتاج على متن المنهاج (271 - 276/ 1) والعلم الشامخ فى ايثار الحق على الاداء والمشائخ (727 - 728) حاشية السندى على سنن ابن ماجه (171/ 1) شرح الامام ابن العربي على الترمذى (203/ 2) نيل المآرب وشرح دليل الطالب ص 45 الروضة الندية شرح الدرر البهية (155 - 156/ 1) والمسوى من أحاديث الموطأ للشاه ولى اللَّه الدهلوى (141 - 142/ 1) انطر ما قاله الكوثري فى النكت الطريفة على الجمع بين الصلاتين فى السفر ص 40 والهداية شرح بداية المبتدى (226 - 228/ 2) والروض المربع (100 - 101) انظر الجمع بين الصلاتين لمحمد أبى النصر الحميدى ص 153.
* * *

الصفحة 393