كتاب فضل علم الوقف والابتداء وحكم الوقف على رؤوس الآيات
في معرفة القراء في طبقة واحدة (¬1)، فلا يمتنع أن يكون كتاب شيبة أقدم، وإن كان عبد الله بن عامر أكبر سنًا على أن كتاب شيبة بن نصاح أشهر.كما ألف فيه من القراء السبعة: أبو عمرو بن العلاء (ت: 154هـ) إمام النحو والعربية وأحد القراءة السبعة وكتابه من الكتب التي ورد بها الخطيب البغدادي إلى بغداد وحصل على إجازة بروايته (¬2)، وحمزة بن حبيب الزيات المقرئ الزاهد أحد القراء السبعة (ت 156) (¬3) ونافع بن أبي نعيم إمام أهل المدينة أحد القراء السبعة (ت: 169هـ) (¬4) وعلي بن حمزة الكسائي (ت: 189) إمام العربية وأحد القراء السبعة (¬5)، وغيرهم من أئمة القراء المشهورين في مختلف العصور
¬_________
(¬1) ينظر معرفة القراء (1) ترجمة (34) و (36) طبعة استانبول تحـ دطيارر قولا (1416) هـ.
(¬2) تاريخ التراث العربي لفؤاد سزكين (1/ 22) نقلاً عن مشيخة الخطيب البغدادي مخطوط بالظاهرية مجموع 18 (128 ب).
(¬3) الفهرست لابن النديم (54) (طبعة دار الكتب العلمية ومعجم مصنفات القرآن الكريم (1/ 268).
(¬4) ذكر كتابه ابن النحاس القطع والاستئناف (75) وابن النديم (54).
(¬5) اسم كتابه مقطوع القرآن وموصوله: ذكر كتابه: ابن النديم: الفهرست (98) وياقوت: معجم الأدباء (7/ 203) والذهبي: معرفة القراء (1/ 127) (45).
