كتاب المستملح من كتاب التكملة
القاسم النّفطي 1. ورحل سنة خمس عشرة، فنزل مصر فأقرأ بها وحدّث.روى عنه عليّ بن عبد اللّه النابلسيّ العطّار.
وتوفّي بمصر سنة خمس وأربعين وخمس مئة.
قال السّلفيّ 2: توفّي في رمضان سنة تسع وأربعين.
96 - محمد 3 بن إدريس بن عبيد اللّه المخزوميّ، أبو عبد اللّه
البلنسيّ.
لقي أبا الوليد الوقشيّ ولازمه، وصحب أبا محمد الرّكليّ، وأبا عبد اللّه ابن الجزّار. وسمع عبد الباقي بن بزال 4 وخليص بن عبد اللّه. وكان متحقّقا باللّغة والأدب والحديث. روى عنه أحمد بن سليمان، وعليّ بن إدريس الزّناتي، وأبو محمد بن سفيان.
توفّي سنة ستّ وأربعين.
__________
1) منسوب إلى نفطة، مدينة بإفريقية من أعمال الزاب الكبير، واسمه عبد الرحمن بن محمد بن أحمد، أجاز لابن عساكر سنة 518 (معجم البلدان 5/ 296).
2) هذا من زيادات الذهبي، ولا أدري من أين نقلها، فالمترجم ليس في «معجم السفر». ونقل السيوطي في البغية عن المنذري أنه توفي سنة 550، وقال: «حدثنا عنه أبو الحسن علي بن عبد اللّه القرشي» (1/ 163) وأبو الحسن علي هذا شيخ للمنذري توفي سنة 615، وترجمه في التكملة (2 /الترجمة 1632) وذكر هناك سماعه من محمد بن عبد الملك النحوي هذا. أما ابن عبد الملك فابعد حين قال: وتوفي بمصر منصرفا إلى الأندلس سنة ست وثلاثين وخمس مئة. ثم ذكر التاريخ الذي ذكره ابن الأبار (الذيل 6/ 410).
3) التكملة 2/ 9 (17)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل 6/ 110، والذهبي في تاريخ الإسلام 11/ 896.
4) هكذا بخطه هنا وفي تاريخ الإسلام، وفي التكملة: «برّال» بالراء المهملة. وترجمه ابن بشكوال في الصلة، وقال فيه: «بريال» (الترجمة 825)، وتابعه على هذا التقييد في وفيات سنة 502 من تاريخ الإسلام (11/ 35)!
