كتاب الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم
وحكى أبو الليث السمرقندي: أنه قول عامة أهل العلم. (¬1)
ونقله النووي عن الجمهور. (¬2)
وهو اختيار: الطحاوي، والخطابي في قول، والبغوي، وأبي عبد الله القرطبي، والنووي، والذهبي، والشاطبي، والمُلا علي بن سلطان القاري، والسندي، والآلوسي، والألباني. (¬3)
واستدلوا له:
1 - بحديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أَنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ عَلَيْهِ، إِذَا قَالَتْ النَّائِحَةُ: وَاعَضُدَاهُ، وَانَاصِرَاهُ، وَاكَاسِبَاهُ، جُبِذَ الْمَيِّتُ وَقِيلَ لَهُ: أَنْتَ عَضُدُهَا، أَنْتَ نَاصِرُهَا، أَنْتَ كَاسِبُهَا". (¬4)
قال المُلا علي بن سلطان القاري: "وهذا صريح أنه إنما يُعذّب إذا كان أوصى، أو كان بفعلهم يرضى". اهـ (¬5)
2 - واستدلوا برواية: "إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبَعْضِ بُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ" (¬6)؛ إذ المراد بالبعض ما يكون عن وصية. (¬7)
الإيرادات والاعتراضات على هذا القول:
أُعتُرِضَ على هذا القول:
1 - بأن قوله - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ"، لفظ عام،
¬_________
(¬1) المصدر السابق.
(¬2) انظر: صحيح مسلم بشرح النووي (6/ 324)، والمجموع، للنووي (5/ 282).
(¬3) انظر على الترتيب: شرح معاني الآثار، للطحاوي (4/ 295)، ومعالم السنن (1/ 264)، وأعلام الحديث (1/ 684)، كلاهما للخطابي، وشرح السنة، للبغوي (3/ 291)، وتفسير القرطبي
(10/ 151)، وصحيح مسلم بشرح النووي (6/ 325)، والكبائر، للذهبي، ص (183)، والموافقات، للشاطبي (2/ 397)، ومرقاة المفاتيح، للملا علي القاري (4/ 181)، وحاشية السندي على سنن ابن ماجة (4/ 17)، وروح المعاني، للآلوسي (15/ 47)، وأحكام الجنائز، للألباني، ص (41 - 42).
(¬4) سبق تخريجه في أول المسألة.
(¬5) مرقاة المفاتيح (4/ 181).
(¬6) سبق تخريجه في أول المسألة.
(¬7) انظر: مرقاة المفاتيح (4/ 197).