كتاب الأحاديث المشكلة الواردة في تفسير القرآن الكريم
الفصل الأول: تعريف المشكل، وبيان الفرق بينه وبين التعارض والاختلاف.المبحث الأول: تعريف المُشْكِل في اللغة والاصطلاح:
المطلب الأول: تعريف المُشْكِل في اللغة:
المُشْكِل: اسم فاعل، مِنْ أشْكَلَ يُشْكِلُ إشْكالاً؛ فهو مُشْكِلٌ.
واسم الفاعل من غير الثُلاثي يأتي على زِنَةِ مُضارِعه، بإبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة، وكسر ما قبل الآخر. (¬1)
والمعنى اللغوي للمُشْكِل يدور حول: الاختلاط، والالتباس، والاشتباه، والمماثلة. (¬2)
تقول: أشكل عليَّ الأمر، أي: اختلط بغيره. (¬3)
ويُقال: حرف مُشْكِلٌ، أي: مُشْتَبِهٌ مُلتبسٌ، وأمورٌ أشكال، أي: ملتبسة، وبينهم أشكلة، أي: لبس. (¬4)
والشَّكْلُ: الشَّبَهُ والمِثْلُ، والجمع أشْكَالٌ، وشُكُولٌ، يُقال: هذا أشْكَلُ بكذا، أي:
أشْبَه. (¬5)
¬_________
(¬1) انظر: شذا العرف في فن الصرف، لأحمد بن محمد الحملاوي، ص (97).
(¬2) انظر: مشكل القرآن، للمنصور، ص (46).
(¬3) انظر: الزاهر في معاني كلمات الناس، لابن الأنباري (2/ 151)، وتهذيب اللغة، للأزهري
(10/ 25).
(¬4) انظر: تهذيب اللغة، للأزهري (10/ 25)، ولسان العرب، لابن منظور (11/ 357)، والمصباح المنير، للفيومي، ص (321).
(¬5) انظر: مختار الصحاح، لأبي بكر بن عبد القادر الرازي (1/ 145)، والقاموس المحيط، للفيروز آبادي، ص (1317).
