الإثم= كان العَمدُ أَوْلى، والحُجَّة في ذلك كتاب الله - عز وجل - حين قال في الظِّهار: {مُنْكَرًا مِنَ الْقَوْلِ وَزُورًا} [المجادلة: ٢] وجعل فيه كَفَّارة، ومن قوله: {وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ} ... [المائدة: ٩٥] ثم جعل فيه الكفارة» (¬١).
وذكرها أيضًا في رواية المُزَني (¬٢)، دون العَفو، وأَخْذِ الدِّية.
* * *
---------------
(¬١) ينظر «السنن الكبير» للبيهقي (١٦/ ٤٧٦).
(¬٢) «مختصر المزني» (٨/ ٣٦١).