كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
عباس: إني نمت في المسجد الحرام، فاحتلمت، قال: أمَّا أن تتَّخذه مبيتًا أو مقيلاً فلا" (¬1) .¬_________
= الأخرى ص (937) (2001) .
وابن ماجه، كتاب تعبير الرؤيا، باب تعبير الرؤيا (2/1291) رقم (3919) .
وأحمد (2/146) وانظر: تحفة الأشراف (5/399) حديث (6960) .
(¬1) مصنف ابن أبي شيبة (1/427) .
105 -[322] " وأن يتحلَّق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة " (¬1)
حمله الجمهُور على الكراهة، وذلك لأنه ربما قطع الصفوف مع كونهم مأمورين بالتبكير (¬2) يوم الجمعة، والتراصّ في الصفوف، الأول فالأول. وقال الطحاوي: "إذا عمَّ المسجد وغلبه فهوَ مكروه وغير ذلك
¬_________
(¬1) باب ما جاء في كراهية البيع والشراء إنشادِ الضَّالَّةِ والشِّعر في المسجد (322) عن عمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبيهِ، عنْ جَدِّهِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أنهُ نهَى عَنْ تنَاشُدِ الأَشْعَارِ فِي المَسْجدِ، وَعَنِ البَيْع والاِشْتِرَاءَ فيهِ، وَأَنْ يتحَلَّقَ النَّاسُ فيه يومِ الجمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ".
قال: وفي الباب عن بُريدة، وَجَابِرٍ، وَأنسٍ.
قال أبو عيسى: حديث عبد الله بن عَمْرِو بن العاص حديثٌ حَسَنٌ. الجامع الصحيح.
وَعمرُو بن شُعَيْب هُوَ: ابْنُ محَمَّدِ بْن عَبْدِ الله بن عَمْرِو بن العَاصِ.
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب التحلق يوم الجمعة قبل الصلاة (1/351) رقم (1079) . والنسائي، كتاب المساجد، النهي عن البيع والشراء في المسجد وعن التحلق قبل صلاة الجمعة (2/47 و48) . والكبرى (795، 796) . وابن ماجه، كتاب المساجد والجماعات، باب ما يكره في المساجد (1/247) رقم (749) . وأحمد (2/179 و212) والنسائي في الكبرى (704) و (705) . وانظر: تحفة الأشراف (6/335) حديث (7896) .
(¬2) في (ك) : " بالتنكير ".
