كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
كتابه من أصحاب الكنى إلاَّ من عُرف اسْمه -غالبًا- (¬1) قال: وأما قول (¬2) المصنف: أن اسمه زياد، وتبعه المزي على ذلك، فالظاهر أنه وهمٌ التبس عليه بأبي الأبرد (¬3) الحارثي فإنه اسْمه زياد" (¬4) .¬_________
(¬1) هذا اللفظ من كلام السيوطي، كما هو واضح من شرح العراقي، لوحة (31/ب) .
(¬2) "قول": ساقطة من (ك) .
(¬3) في الأصل " الأوبر " والصواب ما أثبته كما في (ك) ، والتقريب.
(¬4) شرح جامع الترمذي لوحة (31/ب) .
107 -[324] " أُسيد ين ظُهير " (¬1) بضم أوَّلِهمَا، لهما صُحبَةٌ، واسْمُ جَدَّه رافع.
" الصَّلاة في مسجد قباء " (¬2) بالمدِّ يذكَّر ويؤنَّث. وَلا نعرف لأُسيْد بن ظُهَيْر شيءٌ يصح غيرُ هذا الحديث. زاد ابن العربي: " لأنه ليس له غيره عن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " (¬3) .
قال العراقي: "وهذا النَّفْيُ ليس بجيدٍ، بل له ثلاثة أحاديث أُخر.
¬_________
(¬1) (ع) أسيد بن ظُهَير بن رافع الأنصاري الأوْسي، له ولأبيه صحبة، مات في خلافة مروان. التقريب ص (112) ، رقم (519) .
(¬2) باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء. (324) عن أُسيد بن ظُهيْر الأنصارِيِّ، وكان من أصحاب النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُحَدِّثُ عنِ النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: " الصَّلاةُ في مسجد قُباءٍ كَعُمْرَةٍ" قال: وفي الباب عن سَهْلُ بن حُنَيْفٍ.
قال أبو عيسى: حديث أُسَيدٍ حديث حسنٌ صحيحٌ. ولا نعرف لأُسيدِ بن ظُهَيْرِ شيئًا يصحُّ غير هذا الحديثِ، ولا نعرفهُ إلاَّ من حديث أبي أسامة عن عبد الحميد بن جعفرٍ. وذكره ابن أبي عاصم في المثاني ولم يخرج له غير هذا الحديث (4/43) رقم (1989) . الجامع (2/145) .
والحديث أخرجه: ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء (1/453) رقم (1411، 1412) . والطبراني في الكبير (1/179) (570) .
والحاكم (1/487) وقال: صحيح ولم يخرجاه إلا أن أبا بردة مجهول، لكن الحافظ قال عنه مقبول، والبيهقي (5/248) والبغوي (459) . والمزي في تهذيب الكمال (9/528) وانظر تحفة الأشراف (1/74) ، حديث (155) .
(¬3) عارضة الأحوذي (2/105) .
