كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
واحدةٍ (¬1) .¬_________
(¬1) البيهقي (2/266) .
142 -[391] " عن عبد الله بن بُحَيْنَةَ (¬1) الأسدي " -بسكون السين- والأسد والأزد واحد (¬2) ، وبحينة -بضم [الباء] (¬3) الموحدة، وفتح [الحاء] (¬4) المهملة وبعدها ياء التصغير ونون- هي (¬5) أُمُّه، وأبوه مالك ابن القِشْب، وليس [له؟] (¬6) عند المصنِّف وأبي داود إلاَّ هذا الحديث (¬7) .
¬_________
(¬1) عبد الله بن مالك بن القِشب، بكسر القاف وسكون المعجمة، بعدها موحدة الأزدي، أبو محمَّد حليف بني المطلب يعرف بابن بُحينة، بموحدة ومهملة مصفرًا، صحابي معروف مات بعد الخمسين. التقريب ص (320) رقم (3567) ، والاستيعاب (3/8) رقم (1487) .
(¬2) قال الجوهري: والأسْد لُغَة في الأزْدِ.
وأَزْدٌ: أبو حي في اليمن.
قال: وهو بالسين أفصح، يقال: أزْدُ شَنُوءَةَ، وأَسْدُ شَنُوءَدةَ. الصحاح (2/5، 6) مادة " أزد، أسد ".
(¬3) "الباء" ساقطة من الأصل، ومثبتة في (ك، ش) .
(¬4) "الحاء" ساقطة من الأصل، ومثبتة في (ك، ش) .
(¬5) " هي " ساقطة من (ك) .
(¬6) " له " ساقطة من الأصل، ومثبتة في (ك، ش) .
(¬7) (391) والحديث هو: باب ما جاء في سجدتي السهو قبل السلام. عن عبد الله بنِ بُحَيْنَةَ الأسَدِي حليف بني عبد المطلب؛ أن النِّبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قام في صلاةِ الظُّهر وعليه جلوسٌ، فلمَّا أتمَّ صلاتَهُ سجد سجدتين، يُكبِّرُ في كلِّ سجدةٍ وهو جالسٌ قبل أن يُسلِّمَ، وسجدَهُمَا النَّاس معه مكان ما نسِيَ من الجُلوس.
قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن عبد الرَّحمن بن عوف.
وقال حديث ابن بحينة حديث حسنٌ. الجامع الصحيح (2/235) .
والحديث رواه: البخاري، كتاب السهو، باب من يُكبِّر في سجدتي السهو ص (224) رقم (1230) . مسلم، كتاب المساجد، باب السهو في الصلاة والسجود له ص (261) رقم (570) . أبو داود، كتاب الصلاة، باب من قام من ثِنْتَيْنِ ولَمْ يَتشهَّد (1/337) رقم (1034) .
ابن ماجه، كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب ما جاء فيمن قام من اثنتين ساهيًا (1/381) رقم (1206) ، (1207) . النسائي، كتاب الافتتاح، باب ترك التشهد الأول (2/244) وفي كتاب السهو، ما يفعل من قام من اثنتين ناسيًا ولم يتشهد (3/19، 20) . مالك، التمهيد (3/287) باب من قام بعمل الإتمام أو في الركعتين. أحمد (5/431) رقم (22923، 22924) . الدارمي (2/940) رقم (1540) . تحفة الأشراف (6/475) رقم (9154) .
