كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
" المغرب "."قال: مَنِ المُتَكلِّمُ فِي الصَّلاة؟ ". زاد الطبراني: " وَدِدْتُ أنِّي غَرِمْتُ عِدَّة من مَالِي، وأنِّي لم أشهد مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حين قال: أينَ المُتكلِّمُ؟ ".
" عطَسَ " بفتح الطاء.
145 -[405] " عن الحارث بن شُبَيْل" (¬1) ، ليس له في الكتب إلاَّ هذا الحديث (¬2) .
¬_________
= يَتكلَّمُ أحدٌ، ثُم قالها الثانية: " مَنِ المُتكلِّمُ فِي الصَّلاَةِ؟ " فلم يَتَكلَّمْ أحدٌ، ثُم قالهَا الثالثةَ: "مَنِ المُتكَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ" فقَال رِفَاعَةُ بن رافع بن عفرَاءَ: أنا يَا رَسُولَ اللهِ، قال: " كيف قُلْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثيرًا طَيبًا مُبارَكًا فيه مُبَاركًا عليه كما يُحبُّ ربُّنَا وَيَرضَى، فقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " والَّذي نَفْسِي بيده، لقد ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وثَلاَثُونَ مَلكًا، أيُّهُمْ يَصْعُدُ بِهَا ".
وفي الباب عن أنسٍ، ووائِلِ بن حُجْرٍ، وَعَامِرِ بن رَبيعَةِ.
حديثُ رِفَاعَةَ حَديثٌ حَسَنٌ. الجامع الصحيح (2/254) .
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء (1/264) رقم (770، 773) . والنسائي، كتاب الافتتاح، باب قوله ربنا ولك الحمد (2/145، 196) . وانظر تحفة الأشراف (3/170) حديث (3606) . وأخرجه البخاري (799) . وأبو داود (770) . والنسائي (2/196) . ومالك (526) . وأحمد (4/340) من طريق يحيى بن خلاد الزرقي عن رفاعة بن رافع، وفيه قال: " قال رجل وراءه: ربنا ولك الحمد " بنحو الحديث ليس فيه أنه هو القائل.
(¬1) (خ، م، د، ت، س) الحارث بن شُبَيْل، بالمعجمة والموحدة، مصغر، البَجَلِي، أبو الطفيل، ثقة من الخامسة. التقريب ص (146) رقم (1026) . وقد روى له الترمذي حديثًا آخر رقم (2986) وآخر نحوه عقب الإسناد السابق.
(¬2) (405) والحديث هو: باب في نسخ الكلام في الصلاة. عن الحارث بنِ شُبَيْل عن أبي عمرو الشَّيباني، عن زيد بن أرقمِ، قَالَ: كنَّا نَتَكَلَّمُ خلفَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - في الصَّلاَةِ، يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَا صَاحِبه إِلى جَنْبهِ، حَتى نَزَلتْ: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) } [البقرة: 238] فأُمِرْنَا بالسُّكُوتِ، وَنُهيْنَا عَن الكَلاَمِ.
قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن ابن مسعود، ومعاوية بن الحكم.
وقال: حديث زيد بن أرقم حديث حسن صحيح. الجامع الصحيح (2/254) .
والحديث أخرجه: البخاري، كتاب العمل في الصلاة، باب ما يُنْهى من الكلام في الصلاة ص (218) رقم (1200) ، وفي كتاب التفسير، باب {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (238) } ص (799) رقم (4534) . مسلم، كتاب المساجد، باب تحريم الكلام في الصلاة، ونسخ ما كان من =
