كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
روى أحمد عن أبي هريرة (¬1) قال: سألت النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: عن السَّاعة التي في الجمعة، فقال: " إنِّي كنت أعلِمْتها ثم أُنسيتها كما أُنسيت ليلة القدر " (¬2) ." يسأل الله فيها (¬3) شيئًا إلاَّ أعطاه ".
زاد أحمد: ما لم يسأل مأثمًا أو قطيعة رحم.
" ولا تضنن (¬4) بها عليَّ " (¬5) .
قال العراقي: " يجوز في ضبطه ستة أوجه:
أحدها: فتح الضَّاد وتشديد النونين وفتحهما.
والثاني: كسر الضاد والباقي مثل الأول.
والثالث: فتح الضاد وتشديد النون الأولى، وفتحها، وتخفيف الثانية.
والرابع: كسر الضاد والباقي مثل الذي قبله.
والخامس: إسكان الضاد وفتح النون الأولى وإسكان الثانية.
والسادس: كسْر النون الأولى والباقي مثل الذي قبله ".
¬_________
= وهذا حديث صحيح. الجامع الصحيح (2/342) .
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب فضل يوم الجمعة وليلة الجمعة رقم (1046) ، والنسائي، كتاب الجمعة، ذكر الساعة التي يستجاب فيها الدعاء يوم الجمعة (3/113) ، ومالك (463) . وأحمد (2/486، 504) و (5/451، 453) . وانظر تحفة الأشراف (10/474) رقم (1500) .
(¬1) بل هو عن أبى سعيد الخدري رضي الله عنه كما في المسند (65/3) .
(¬2) مسند أحمد (3/65) الطبعة القديمة في 6 مجلدات.
(¬3) في الأصل: " فيه " وما أثبتناه من (ك) ، و (ش) وجامع الترمذي.
(¬4) في (ك) : " تظنن ".
(¬5) في الأصل: " ولا تضنن بها على أحد " وما أثبتناه من (ك) ومن جامع الترمذي.
170 -[494] "والوضوءَ [أيضًا] (¬1) ". قال العراقي: "المشهور
¬_________
(¬1) "أيضًا": مطموس في الأصل. ومثبتة في (ك، ش) . =
