كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
وفي رواية أبي داود: "كدُوح"، بضم الكاف، والدال، وحاء مهملة.وقد ذكر اللفظين معًا أبو موسى المديني، في ذيله على الغريبين، وفسَّر " الكدوح: بالخدوش في الوجه. والكدُ بالتعب والنصب ".
قال العراقي: " ويجوز أن يكون الكدوح بمعنى الكد، من قوله تعالى: {إِنَّكَ كَادِحٌ} (¬1) وهو السعي والحرص ".
"يكد بها الرجل وجهه".
قال العراقي: " المراد (¬2) بالوجه ماؤه، ورونقه ".
"إلاَّ أن يسأل الرَّجل سُلطانًا".
قال الخطابي: " أي: ولو مع الغنى يسأله حقه من بيت المال؛ لأنَّ السؤال مع الحاجة دخل في قوله: " أوفي أمر لا بد منه " (¬3) .
¬_________
= هذا حديث حسن صحيحٌ.
والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الزكاة، باب ما تجوز فيه المسألة (1/515) رقم (1639) . والنسائي، كتاب الزكاة، مسألة الرَّجل في أمرٍ لا بد له منه (5/100) . وأحمد (5/10، 19، 22) . انظر تحفة الأشراف (4/76) حديث (4614) .
(¬1) سورة الانشقاق، آية: 6.
(¬2) في (ك) : " المراد به ".
(¬3) معالم السنن (2/56) رقم (470) .
