كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)

وقد قريء: {لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (14) } (¬1) .
وفي رواية ابن ماجه، وابن عدي: " مسكين " (¬2) بالرفع على الصواب.
¬_________
(¬1) سورة الجاثية، آية: 14.
(¬2) لكن الطبعة التي بين يدي من الكامل "مسكينًا" والله أعلم.
236 -[719] "سمعت أبا داود السجزي (¬1) " (¬2) .
قال العراقي: " يريد أبا داود السجستاني، صاحب السنن، فإنه روى عنه (¬3) ". قال ابن ماكولا (¬4) : السجزي نسبة إلى سجستان على غير قياس.
¬_________
(¬1) في (ش) : " السجستاني ".
(¬2) باب ما جاء في الصائم يَذْرعه القيءُ. (719) عن عبد الرحمن بن زيد بن أَسْلَم، عن أبيه عن عطاء بن يَسَار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "ثلاثٌ لا يُفطرْن الصائم: الحجامة، والقيء، والاحتلام".
حديث أبي سعيد الخدري حديثٌ غير محفوظ.
سمعتُ أبا داود السجزي يقول: سألت أحمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم؟ فقال: أخوه عبد الله بن زيد لا بأس به.
وانظر: تحفة الأشراف (3/412) رقم (4182) ، وضعيف الترمذي للعلامة الألباني (114) .
(¬3) في (ك) : " عنه " مكرر.
(¬4) علي بن هبة بن علي بن جعفر بن علي، أبو نصر، العجلي ثم البغدادي، الأمير الكبير، الحافظ الحجة، صاحب كتاب "الإكمال في مشتبه النسبة" (ت: 475) . السير (14/80) رقم (4371) .
237 -[720] "ذرعه" (¬1) بالذال المعجمة أي سبقه، وغلبه.
¬_________
(¬1) باب ما جاء فيمن اسْتَقاءَ عَمْدًا. (720) عن أبي هريرة، أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قال: " مَنْ ذَرَعَهُ القَيءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ، وَمَنِ استَقَاءَ عَمْدًا فَلْيقضِ ".
حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إلاَّ من حديث عيسى بن يونس.
وقال محمَّدٌ: لا أُرَاهُ مَحفُوظًا.
وقد رُوي هذا الحديث من غير وجه عن أبي هريرة عن النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ولا يصحُّ إسْنَادُهُ.
والحديث أخرجه: أبو داود: كتاب الصيام، باب الصائم يستقيء القيء عامدًا (1/725) رقم (2380) . والنسائي في الكبرى، كتاب الصيام، في الصائم يتقيأ (3/317) رقم (3117) . وابن ماجه: كتاب الصيام، باب ما جاء في الصائم يقيء (1/536) رقم (1676) .
وأحمد (2/498) . والدارمي (1736) ، انظر: تحفة الأشراف (10/354) حديث =

الصفحة 265