كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
جابر" (¬1) .وقال ابن العربي: " حديث جابر أصحُّ شيءٍ في هذا الباب " (¬2) .
قال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الشرح (¬3) : " كذا قال، وقد عكس ذلك العقيليُّ، وهو أقعد (¬4) منه في هذا (¬5) الفن " (¬6) .
¬_________
= (11/626) .
(¬1) في الضعفاء (2/134) : " إسنادين لينين وهما أصلح من حديث سليمان بن قرم ". وانظر تلخيص الجير (1/355) ، باب صفة الصلاة رقم (323) .
(¬2) عارضة الأحوذي (1/17) ، لعل ابن العربي لم يقصد بمقولته التصحيحَ، وإنما حكاية قول الترمذي فحسب، بدليل أنه لما أورد رواية أبي داود، قال: وهذا أصح من سند أبي عيسى.
والله أعلم.
(¬3) الشرح الكبير، للإمام الرافعي.
(¬4) أي: هو أعرف بقواعد هذا الفن، والله أعلم.
(¬5) في (ك) : "بهذا".
(¬6) تلخيص الحبير (1/356) رقم (323) .
4 -[5] " كان إذا دخل الخلاء " (¬1) . بفتح الخاء ممدود: المكان الذي ليس به أحد.
قال النووي: "وقوله: " إذا دخل " معناه إذا أراد الدخول، وكذا جاء
¬_________
(¬1) باب ما يقول إذا دخل الخلاء. (5) عن أنس بن مالك قال: كان النَّبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إذا دخل الخلاء، قال: " اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذِ بكَ -قَالَ شُعْبَةُ- وقد قالَ مَرَّةً أخْرَى، أعُوذُ بكَ مِنَ الخُبُثِ والخَبِيثِ أوِ الخُبُثِ والخَبائِثِ "، الجَامع الصحيح (1/10) .
قال الترمذي: وفي الباب عن علي وزيد بن أرقم، وجابر، وابن مسعود، حديث أنس أصح شيء في هذا الباب وأحسن.
والحديث أخرجه البخاري، كتاب الوضوء، باب ما يقول عند الخلاء ص (53) رقم: (142) ، مسلم، كتاب الحيض، باب ما يقول إذا أراد دخول الخلاء ص (195) ، رقم: (375) ، أبو داود: كتاب الطهارة، باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء (1/48) ، رقم: (504) . النسائي، كتاب الطهارة، القول عند دخول الخلاء (1/20) . ابن ماجه، كتاب الطهارة وسننها، باب ما يقول الرجل إذا دخل الخلاء (1/109) رقم: (298) . أحمد (3/124) رقم: (11931) . الدارمي (675) .
