كتاب قوت المغتذي على جامع الترمذي (اسم الجزء: 1-2)
وإسحاق (¬1) ، ويحيى بن معين، وابن خزيمة، والطحاوي، وابن حبان، والدارقطني، وابن منده، والحاكم، والخطابي، والبيهقي، وابن حزم، وآخرون" (¬2) . وقال البيهقي: " قد ورد في بعض طرق الحديث "قلتين بِقِلال هجرٍ (¬3) "، وقِلالُ هَجَرٍ كانت مشهورة عندهم، ولهذا شبه رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ما رأى ليلة المعراج من نَبْقِ سدرة المنتهى بقوله: " فإذا ورقها مثلُ آذان الفِيَلَة، وإذَا نبقُهَا مثلُ قِلاَلِ هجرٍ " (¬4) . وقال الأزهري (¬5) : " القِلاَل مختلفةٌ في قُرى العرب، وقِلال هَجَرٍ أكبرها " (¬6) ، وقال: الخطابي: [قلال] (¬7) هجر مشهورة الصفة معلومة المقدار " (¬8) .والقُلَّة لفظ مشترك، وبعد صرفها إلى أحد معلوماتها: وهو الأواني، تبقى مترددة بين (¬9) الكبار والصغار، والدليل على أنها من الكبار: جعْلُ الشارع الحدَّ مُقدَّرًا بعدد، فدلَّ على أنَّه أشار إلى أكبرها؛ لأنَّه لا فائدة في تقديره بقلتين صغيرتين مع القدرة على تقديره (¬10) بواحدة كبيرة.
¬_________
(¬1) إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن راهويه، أبو يعقوب، الإمام، سيد الحفاظ (ت: 238 هـ) . وفيات الأعيان (1/199) رقم: (85) ، السير (9/547) رقم: (1877) .
(¬2) انظر: تلخيص الحبير (1/22، 23) رقم: (4) . ولم أقف عليه في الجزء الذي وصل إلينا من أمالي الحافظ العراقيِ.
(¬3) هجرٌ: اسم بلدِ، مُذكرٌ مصروف، الصحاح (2/595) مادة " هجر ". وهي قاعدة البحرين وكانت تطلق على المنطقة الشرقية، من السعودية وقاعدتها هجر وهي الإحساء. وقيل منسوبة إلى قرية قرب المدينة. المعالم الأثيرة ص (293) .
(¬4) معرفة السنن والآثار (2/91) (1901) .
(¬5) محمَّد بن أحمد بن الأزهر بن طلحة الهروي، أبو منصور، اللغوي، صاحب "تهذيب اللغة" (ت: 370 هـ) . وفيات الأعيان (4/334) رقم: (639) ، طبقات السبكي (2/49) رقم: (108) .
(¬6) لسان العرب (11/565) مادة (قلل) ، وتلخيص الحبير (1/26) رقم (4) .
(¬7) " قلال " ساقطة من الأصل.
(¬8) معالم السنن (1/30) رقم (31) .
(¬9) " بين " ساقطة من (ك) .
(¬10) " بقلتين صغيرتين مع القدرة على تقديره " ساقطة من (ك) .
29 -[68] "لا يَبُولنَّ أحدكم في الماء الدائم -أي: الرَّاكد- ثم
