٣ - تحليل حد أصول الفقه:
اختار المصنف ما حده به البيضاوي (ت ٦٧٥ هـ) (¬٢)، وهو «معرفة أدلة الفقه. . .» (¬٣) وعلى هذا مشى ابن الحاجب (ت ٦٤٦ هـ) (¬٤)، غير أنه عبر ب «العلم» (¬٥).
---------------
(¬١) لم يضع الشارح الحد هنا بتمامه وإنما ذكره شيئا فشيئا ممتزجا مع الشرح كما يأتي، لأنه كان يعتمد على حفظ مطالعي الشرح لتمام المتن. ومن خطة التحقيق - كما تقدم - ذكر التعاريف والقواعد جملة قبل كلام الشارح تيسيرا للإفادة.
(¬٢) القاضي أبو الخير ناصر الدين عبد الله بن عمر بن محمد بن علي البيضاوي (ت ٦٨٥ هـ) فقيه أصولي متكلم، مفسر، محدث، تدل على ذلك مؤلفاته التي نذكر منها: منهاج الوصول إلى علم الأصول وشرحه، وشرح مختصر ابن الحاجب، وشرح المطالع في المنطق، والإيضاح في أصول الدين، وتفسير أنوار التنزيل وأسرار التأويل. ترجمته في: البداية والنهاية: ١٣/ ٣٠٩. طبقات السبكي: ٨/ ١٥٧. شذرات الذهب: ٥/ ٣٩٦. معجم سركيس: ٦١٦: ١. الفتح المبين: ٢/ ٨٨.
(¬٣) المنهاج مع «الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج»: ص ٢٠، وفيه كما في شروح المنهاج «دلائل» لا «أدلة».
(¬٤) ابن الحاجب جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمرو بن أبي بكر بن يونس (٥٧٠ - ٦٤٦ هـ) إمام مشارك في المنقول والمعقول، له تصانيف رائدة في العلوم اللغوية والشرعية، أشهرها: مختصره في الفقه المالكي المعنون ب"جامع الأمهات"، ومنتهى السول والأمل في علمي الأصول والجدل، ومختصره. وشرح الكافية في النحو. من مصادر ترجمته: وفيات الأعيان: ٣/ ٢٤٩. البداية والنهاية: ١٣/ ١٧٦. شجرة النور: ١٦٧. الفتح المبين: ٢/ ٦٥.
(¬٥) شرح عضد الدين الإيجي على مختصر المنتهى الأصولي لابن الحاجب مع حاشيتيه: -