كتاب منتقى الألفاظ بتقريب علوم الحديث للحفاظ
٦٥٣ - تسمية المدينة بالمنورة، والمسكينة، والجابرة، والمجبورة، وجَبَار، ومحبورة، ويَنْدد، والدار، والإيمان.٦٥٤ - أول من يُشفع له يوم القيامة: أهل مكة وأهل المدينة والطائف.
٦٥٥ - تخيير - أو تفضيل - المدينة على مكة.
٦٥٦ - فضائل صخرة بيت المقدس، وعسقلان، وقزوين، وخراسان، ومرو، والأندلس، وبغداد، والبصرة، والكوفة، وكربلاء، والعراق (١)، ومصر، والإسكندرية، ونصيبين، وأنطاكية.
٦٥٦ - فضل الشام، إلا حديث: "إذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم". وحديث عبد الله بن حوالة: "تجندون أجنادًا .. " (٢).
٦٥٧ - وصف مدينة ما بأنها من مدن الجنة، أو مدن النار.
فَضَائِل أجْنَاس النَّاس
٦٥٨ - التصريح بفضل العرب.
٦٥٩ - ذمُّ أو مدح: الزِّنج، والسودان، والحَبَش، والبَربر، والتُّرك.
٦٦٠ - ذم الخِصْيان (٣)، والأولاد.
٦٦١ - ذم المماليك.
٦٦٢ - الوصاية بالقبط.
٦٦٣ - الثناء على جيش مصر.
فَضَائِل الحيَوانَات.
٦٦٤ - وفد الذئاب إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
٦٦٥ - سب البرغوث، وذم الحمام، وذم السمك.
---------------
(١) بل ولا يصح في فضل العراق مرفوعًا ولا موقوفًا والثابت عكسه.
(٢) وفي بعض طرقه زيادة: "وهي خيرة الله من أرضه وإليها يجتبي خيرته من عباده". وهي منكرة.
(٣) جمع خَصِيّ.
