كتاب الأحكام الوسطى (اسم الجزء: 1)
قال المؤلف: كلاهما ثقة. قلت: بل الثقة من وقفه فقد قال القضاعي: عبد الحميد ليس بالقوي قال: وقال ابن معين: عبد الواحد (سنده) لا شيء قلت: المعروف أن قائل هذا يحيى بن سعيد، ورواه عنه ابن المديني.35 - حديث الدارقطني، حدثنا محمد بن أحمد بن محمد الآدمي ثنا أحمد بن منصور، ثنا سعيد بن عفير، حدثني يحيى بن أيوب عن يحيى بن سعيد عن عمرة عن عائشة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ في الركعتين التي يتر بعدهما بسبح وقل يا أيها الكافرون، ويقرأ في الوتر: قل هو الله أحد والمعوذتين. وحدثنا الحسين بن إسماعيل ثنا أبو إسماعيل الترمذي ثنا ابن أبي مريم حدثنا يحيى بن أيوب فذكره.
قلت: يحيى فيه مقال (¬1).
31 - حديث (أبو داود) ثنا الحسن بن الصبَّاح البزار ثنا إسماعيل بن عبد الكريم ثنا إبراهيم بن عقيل عن أبيه عن وهب عن جابر مرفوعًا "إِذَا تُوفِّيَ أَحَدُكُمْ فَوَجَدَ شيئًا فَلْيُكَفنُ فِي ثَوبِ حُبْرَةٍ"، قال: إسماعيل لا يعرف.
¬__________
= وعبد الأحد بن قيس السلمي. ضعيف. ميزان (2/ 675) وتهذيب (6/ 439).
وعبد الحق بن حبيب بن أبي العشرين انظر ترجمته في التهذيب (6/ 112).
30 - سنن الدارقطني (2/ 24 رقم 10).
(¬1) انظر ترجمته في ميزان الاعتدال (4/ 362 رقم 9462). وأورد الذهبي الحديث في ترجمته. وانظر تهذيب التهذيب (11/ 186).
31 - أبو داود رقم 3150 وأحمد (3/ 335) والبيهقي في الكبرى (3/ 403) وأورده السيوطي في الجامع الصغير ونسبه إلى الضياء أيضًا ورمز له بالصحة الجامع الصغير 541. وعقب عليه المناوي في فيض القدير (1/ 323) قال: وهذا قد يعارضه الأمر بالتكفين بالبياض ونقل كلام ابن القطان فيه إسماعيل بن عبد الكريم والحديث لا يصح من أجله. وقال المناوي أيضًا: وأحاديث البياض صحيحة وهذا الحديث ضعيف أو حسن.
