كتاب الأحكام الوسطى (اسم الجزء: 4)
وذكر أبو داود في المراسيل حديث يونس وقال: قد أسند هذا ولا يصح.وقال الذي قال: سليمان بن داود وهم، يعني إنما يصح في إسناده سليمان بن أرقم (¬1).
وذكر عبد الرزاق عن ابن جريج قال: أخبرني ابن طاوس أن في الكتاب الذي عندهم عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "فِي الأَنْفِ إِذَا قُطِعَ الْمَارِنُ مِئَةٌ" وذكر في هذا الكتاب أيضًا: "وَإِذَا قُطِعَ الذَّكَرُ فَفِيهِ مِئَةُ نَاقَةٍ، قَدِ انْقَطَعَتْ شَهْوَتُهُ وَذَهَبَ نَسْلُهُ" (¬2).
وذكر الدارقطني عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال: كان في كتاب عمرو بن حزم حين بعثه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى نجران، وذكر الديات: "وَفِي الأُذُنِ خَمْسُونَ" (¬3).
ومن مراسيل أبي داود عن مكحول أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ وَفِي الذَّكَرِ الدِّيَةُ وَفِي مَا أَقْبَلَ مِنَ الأَسْنَانِ خَمْسُ فَرَائِضَ" (¬4).
وذكر أبو أحمد من حديث محمد بن عبيد الله العرزمي عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عبد الله بن عمرو عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "فِي اللِّسَانِ الدِّيَةُ إِذَا مَنَعَ الْكَلَامَ، وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ إذا قُطِعَتِ الْحَشَفَةُ وَفِي الشَّفَتَيْنِ الدِّيَّةِ" (¬5).
قال أبو أحمد: هذا غريب المتن لا يروى إلا من هذا الطريق، وذكر
¬__________
(¬1) المراسيل (ص 212 - 213).
(¬2) رواه عبد الرزاق (17464 و 17636).
(¬3) رواه الدارقطني (3/ 209).
(¬4) رواه أبو داود في المراسيل (261).
(¬5) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل (6/ 101).
