كتاب آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)
الفصل الثالث: في الجواب عن أمور طعَن عليه بعضُهم بها.الخاتمة في ذكر أمور وفوائد مجموعة.
جـ - طبعاته: طبع الكتاب طبعات عدة، وحققته الباحثة مديحة السدحان لنيل درجة الماجستير في الرئاسة العامة لتعليم البنات كلية الآداب سنة ١٤٠٨ هـ.
٦ - التعرف في الأصلين والتصوف:
أ- نسبته إليه: نسبه له السيفي (¬١)، والعيدروسي (¬٢)، ومرداد (¬٣) (¬٤).
ب- موضوعه: هو متن مختصر ذكر فيه ابن حجر -رحمه الله- مسائل: أصول الفقه، وأصول الدين، والتصوف بإيجاز شديد.
جـ - طبعاته: طبع الكتاب بحاشية شرحه التلطف في الوصول إلى التعرف لابن علان الصديقي (¬٥) بمطبعة الترقي الماجدية العثمانية بمكة سنة ١٣٣٠ هـ، ولم أقف على طبعة سواها.
وقد شرح الكتاب شروحًا عدة، لم يطبع منها إلا الشرح المذكور.
٧ - الجوهر المنظم في زيارة القبر المكرم:
أ- نسبته إليه: نسبه له السيفي (¬٦)، والغزي (¬٧)، والبغدادي (¬٨).
---------------
(¬١) انظر: نفائس الدرر (ل ٥/ ب).
(¬٢) انظر: النور السافر (ص ٢٩١).
(¬٣) هو عبد الله بن أحمد أبي الخير بن عبد الله بن محمد بن مرداد، فقيه مؤرخ، من مؤلفاته: المختصر في نشر النور والزهر في تراجم أفاضل مكة، إتحاف ذوي التكرمة في بيان عدم دخول الطاعون مكة المعظمة، توفي سنة ١٣٤٣ هـ.
انظر: الأعلام (٤/ ٧٠)، مقدمة كتابه المختصر (ص ٣٠).
(¬٤) انظر: المختصر من نشر النور والزهر (ص ١٢٣).
(¬٥) هو محمد بن علي بن محمد بن علان البكري الصديقي، أشعري شافعي، من مؤلفاته: دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين، التلطف في الوصول إلى التعرف، الفتوحات الربانية على الأذكار النووية، توفي سنة ١٠٥٧ هـ.
انظر: خلاصة الأثر (٤/ ١٨٤)، الأعلام (٦/ ٢٩٣).
(¬٦) انظر: نفائس الدرر (ل ٥/ ب).
(¬٧) انظر: الكواكب السائرة (٣/ ١١٢).
(¬٨) انظر: هدية العارفين (١/ ١٤٦).
