كتاب آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)
الأشعرية والماتريدية (¬١)، منها قوله: "المراد بأهل السنة حيث أطلقوا أتباع أبي الحسن الأشعري (¬٢)، وأبي منصور الماتريدي" (¬٣) (¬٤) وقوله: "اتفق أهل الحق، وهم فريقان: الأشاعرة، والحنفية" (¬٥).ونظرة عجلى في معجم شيوخه، وأسانيده للفاداني، ومصادر ترجمته، تؤكد هذه الحقيقة وتجليها، فهو يروي الكتب الأشعرية والصوفية، ويدرسها لتلاميذه (¬٦)، وله سند بخرقة التصوف (¬٧)، كما أنه شديد التعظيم لابن عربي (¬٨) والتلمساني (¬٩) وأضرابهما (¬١٠)، شديد الخصومة لشيخ الإسلام
---------------
(¬١) انظر: المنح المكية (٣/ ١٤٥٣)، الزواجر (١/ ٩٩)، تطهير الجنان (ص ٣٦)، المولد الشريف (٦٥)، الفتاوى الحديثية (ص ٣٧٠)، التعرف (ص ١٢٣ - ١٢٤، ١٢٦، ١٣٠، ١٣١).
(¬٢) هو علي بن إسماعيل بن سالم بن إسماعيل الأشعري أبو الحسن، شيخ الأشاعرة وإمامهم، مر بثلاثة أطوار في حياته: طور انتحل فيه الاعتزال، وطور سلك فيه مسلك ابن كلاب، وطور نهج فيه منهج السلف مع لوثة اعتزالية، من مؤلفاته: مقالات الإسلاميين، الإبانة، اللمع وغيرها، توفي سنة ٢٣٤ هـ.
انظر: سير أعلام النبلاء (١٥/ ٨٥)، شذرات الذهب (٢/ ٣٠٣).
(¬٣) هو محمد بن محمد بن محمود أبو منصور الماتريدي السمرقندي، إمام الماتريدية ومقدمهم، من مؤلفاته: كتاب التوحيد، تأويلات أهل السنة، رسالة في الإيمان وغيرها، توفي سنة ٣٣٣ هـ.
انظر: الجواهر المضية للقرشي (٣/ ٣٦٠)، تاج التراجم لابن قطلوبغا (ص ٥٩).
(¬٤) تطهير الجنان واللسان (ص ٧).
(¬٥) فتح المبين (ص ٦٨).
(¬٦) انظر: نفائس الدرر (ل ٥/ أ)، أسانيد الفقيه - ابن حجر للفاداني (ص ٨٢).
(¬٧) نفائس الدرر (ل ١٤/ أ).
(¬٨) هو محمد بن علي بن محمد الحاتمي الطائي الأندلسي الشهير بابن عربي، الملقب عند المتصوفة بالشيخ الأكبر ومحيي الدين، من مؤلفاته: فصوص الحكم، الفتوحات المكية، التفسير، توفي سنة ٦٣٨ هـ.
انظر: سير أعلام النبلاء (٢٣/ ٤٨)، شذرات الذهب (٥/ ١٩٠).
(¬٩) هو سليمان بن علي بن عبد الله بن علي الكومي التلمساني المشهور بعفيف الدين، أحد زنادقة الصوفية، من مؤلفاته: شرح الفصوص، شرح منازل السائرين، شرح القصيدة العينية لابن سينا، توفي سنة ٦٩٠ هـ.
انظر: العبر للذهبي (٣/ ٣٧٢)، شذرات الذهب (٥/ ٤١٢).
(¬١٠) انظر: الزواجر (١/ ٥٦ - ٥٧)، المنح المكية (٣/ ١٤٦٩)، الفتاوى الحديثية (ص ٣٨٨).
