كتاب العين (اسم الجزء: 5)
كيس: جمع الكيِّس: الأكياس «1» . وتقول: هذا الأَكْيَسُ، وهي الكُوسَى، وهن الكُوسُ، والكُوسَيات، للنساء خاصة، والكُوسُ على تقدير: فضلى وفضل. وعن الحسن: كان الأَكايِسُ من المؤمنين إنما هو الغدو والرواح. والكِيسُ: الخريطة، وجمعه: كِيَسة.كسأ: [مضى كُسءٌ من الليل، أي قطعة منه. وجعلته على كَسْءِ كذا، أي: بعده] «2» وأكساءُ القوم: أدبارهم. الواحد: كُسءٌ، قال «3» :
استلحم الوحش على أكسائها ... أهوج محضير إذا النقع دخن
كأس: الكأسُ يذكر ويؤنث، وهو القدح والخمر جميعاً، وجمعها: أَكُؤُس وكؤوس.
أسك «4» : الإسكتان: شفرا الرحم. وامرأة مأسوكة، وهي التي أخطأت خافضتها.
__________
(1) في الأصول المخطوطة: الكيس جمع الأكياس.
(2) من مختصر العين- الورقة 167.
(3) البيت في العين- باب الحاء واللام والميم معهما (لحم) ، والتهذيب 5/ 105، واللسان والتاج (لحم) منسوب إلى (امرىء القيس) ، ولم نجده في أصل الديوان.
(4) سقطت الكلمة وترجمتها من الأصول، فأثبتناها من مختصر العين- الورقة 167.
