[والأشد: مبلغ الرجل الحنكة والمعرفة. قال الله عز وجل: حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ
«1» «2» .
باب الشين والتاء ش ت يستعمل فقط
شت: الشَّتُّ: مصدر الشيء الشتيت. وهو المُتفرِّق. وتقول: شتَّ شَعْبُهُمْ «3» شتاتاً وشتَّا. أي: تفرّق جمعهم. قال الطِّرِماحُ: «4» :
شتّ شعبُ الحيّ بعد التئامْ ... وشجاك الربع رَبْعُ المَقامْ
وثغرٌ شتيتٌ: مُفَلَّجٌ حَسَنٌ، قال «5» :
حرّةٌ تجلو شتيتاً حَسَناً ... كشعاعِ البرق في الغيم سَطَع
ويقال: وقعوا في أمر شتٍّ وشتى. ويقال: إنّي أخاف عليكم الشَّتات، أي: الفُرقة. ويقال: شتاّن ما هما.
__________
(1) سورة الإسراء 34.
(2) ما بين القوسين تكملة من التهذيب 11/ 266 مما روي فيه عن العين.
(3) من مختصر العين- الورقة 185، ومن التهذيب 11/ 269.. في الأصول: (سعيهم) بالمهملة والياء
(4) ديوانه 390.
(5) لم نهتد إليه.