كتاب العين (اسم الجزء: 7)
والصُّبارُ: حَمُلُ شَجَرةٍ طعمُه أشَدُّ حُمُوضةً من المَصْلِ، له عَجَمٌ أحمَرُ عريضٌ، يُجْلَبُ من الهِنْد، يُسَمَّى التَّمْرَ الهنديَّ وصُبْرُ الإِناء: نواحيه وأصبارُه، ومنه يقال: شَرِبَها بأَصْبارها، وهو مَثَلٌ. وأصبارُ القَبْر: نواحيه. والصَّبْرَةُ من الحِجارة: ما اشتَدَّ وغَلُظَ، ويَجمَع على الصِّبار، قال:كأن ترنم الهاجات فيها ... قُبَيلَ الصُّبْح، أصواتُ الصِّبارِ «112»
وأُمُّ صَبّار «113» : الحربُ والداهيةُ الشديدةُ. وصُبْرُ كُلِّ شيءٍ: أعلاه، ويقال: ناحيتُه، ويقال: صُبْرٌ، وبُصُرٌ مقلوبه. ويقال: سِدْرَةُ المُنتَهَى صُبْرُ الجَنّةِ «114» قال: صُبْرها أعلاها. والصَّبْرُ: سَحابٌ مُسْتوٍ فوق السحاب الكثيف «115»
__________
(112) البيت (للأعشى) كما في ديوان الأعشين ص 244، وهو في التهذيب واللسان.
(113) أم صبار وأم صبور كما في اللسان.
(114) جاء في اللسان:
وفي حديث عبد الله بن مسعود: سدرة المنتهى....
(115) جاء في اللسان وغيره: الصبير السحاب الأبيض الذي يصير بعضه فوق بعض درجا.
