صير: الصِّيرُ: الشَّقُّ، ومنه:
في الحديث: من نَظَرَ في صِير بابٍ فقد دَمَرَ «208»
أي دَخَلَ. والصِّيرُ: شِبهُ الصِّحناء «209» يُتَّخَذُ بالشّام، ويقال: كل صِحْناءٍ «210» صِيرٌ. وصيرة «211» البَقَر موضع يتَّخذ من أغصان الشَّجر والحجارة كالحظيرة، واذا كان للغنم فهو زريبة.
__________
(208) ورد الحديث في التهذيب واللسان وغيرهما برواية
من اطلع في صير باب........
(209) كذا في التهذيب وفي ص وس وقد صحف في ط فجاء الشحناء.
(210) كذا في الأصول وهو صواب.
(211) في الأصول: صير، وهو جمع صيرة.