باب الثاء والراء ث ر، ر ث يستعملان
ثر: عَيْنٌ ثَرَّةٌ أي غزيرة الماء، وقد ثَرَّتْ تثر و [تثر] ثَرّاً وثَرارةً، وعَيْنُ السَّحابِ مثله وطَعنةٌ ثَرَّةٌ: واسعةٌ. وكلُّ نعتٍ في حَدِّ المُدْغَم إذا كان على تقدير فَعل فأكثَرُه على تقدير يفعِل نحو: طَبَّ يطِبُّ وثَرَّ يَثِرُّ، وقد يُختَلَفُ في نحو: خَبَّ يِخُبُّ فهو خَبٌّ. وكلُّ شيءٍ في باب التضعيف فِعلُه من يفعَل مفتوح العَيْن فهو في فعيل مكسور في كل شيءٍ [نحو: شَحَّ يَشحُّ وضَنَّ، يَضِنُّ فهو شحيحٌ وضَنينٌ] «1» . [ومن العرب من يقول: شَحَّ يَشَحُّ وضَنَّ يضُنُّ] «2» . وما كان من نعتٍ على مِثال أفعَل فعلاء «3» في باب التضعيف فالفعل منهما على فَعَّ يَفَعُّ «4» والأصل فَعِلَ يفعَلُ.
__________
(1) ما بين القوسين من التهذيب من أصل العين.
(2) زيادة أخرى من أصل العين.
(3) كذا هو الوجه، وفي الأصول المخطوطة: فعلان.
(4) أراد بذلك ما كان من أصم وصماء وأشم وشماء، والفعل: صممت يا رجل تصم.... كما جاء في التهذيب وهو قول الفراء.