كتاب العين (اسم الجزء: 8)
يَعني فوارقَ الإِبِل وهي التي أخذها المَخاضُ ففَرِقَتْ نادَّةً، فكلَّما أخَذَها وَجَعٌ في بطنها مَرَتْ، أي ضَرَبَت بخُفِّها بادِرةَ كِرْكِرَتِها، وقد تفعَل ذلك عند العطش] «89» . والبَيُدَرُ مجمَعُ الطعام حيث يُداسُ ويُنَقَّى. وابتَدَرَ القوم أمرا وتبادروا أي بادَرَ بعضُهم بعضاً فبَدَرَ بعضُهم فسَبَقَ وغَلَبَ عليهم. وبَوادِرُ الإنسانِ وغيره: اللَّحْمةُ التي بين المَنكِب والعُنُق، قال:وجاءَتِ الخَيْلُ مُحمَراً بَوادِرُها «90»
باب الدال والراء والميم معهما د ر م، ر د م، م ر د، ر م د، م د ر، د م ر مستعملات
درم: الدَّرَمُ: استِواءُ الكَعْبِ وعظمِ الحاجِب ونحوه إذا لم يَنْبَتِرْ فهو أَدْرَمُ. [والفعل دَرِمَ يَدْرَمُ فهو دَرِمٌ] «91» . ودَرِمٌ: اسم رجل من بني شيبان ذكره الأعشى فقال:
ولم يُودِ من كنتَ تَسْعَى له ... كما قيلَ في الحَرْبِ أَوْدَى دَرِمْ «92»
__________
(89) ما بين القوسين من أصل العين كما في التهذيب.
(90) صدر ثاني بيتين جاءا في اللسان (لخراشة بن عمرو العبسي،) والعجز:
زورا وزلت يد الرامي عن الفوق.
(91) زيادة من التهذيب أيضا.
(92) من التهذيب أيضا والبيت في الديوان ص 39.
