كتاب العين (اسم الجزء: 8)
إلى: إلى: حرف من حروف الصّفات. والآلاء: النّعم، واحدتُها: إِلىً. وأَليّة: يمين ومنها أُلْوة، قال:يكذِّب أقوالي ويحنث أُلْوَتي «115»
وتفتح الهمزةُ أَيضاً، وقال:
أتاني على النّعمان جَوْرُ أَليّةٍ ... يجور بها من مُتْهِمٍ بعدَ مُنْجِدِ «116»
والأليّة: محمولةٌ على فَعُولة، وأَلْوة على فَعْلَةٍ، والفِعْل: آلَيْت إيلاء. وتقول: ما ألَّيْتُ عن الجهْد في حاجتك. وما أَلَوْتك نصحاً، والمَصْدَرُ: الأُلِيُّ والأُلُوّ، بمنزلة العُتِيّ والعُتُوّ، إلاّ أنّ الأُلِيّ أكثر، وقال «117» في الفترة والعَجْز:
آلٍ وما في ضَبْرها أُلِيُّ
ولولا اضطرارُه إلى «118» إقامة البَيْت لكان البَيْت قد وَصَفه بالعجز وهو يُريدُ معنىً غير آل.
__________
(115) لم نهتد إلى القائل، ولا إلى تمام القول.
(116) لم نهتد إلى القائل.
(117) (العجاج) ديوانه ص 329.
(118) من (ص) . في (ط) و (س) : على.
