كتاب العين (اسم الجزء: 8)
والدَّرْءُ: العِوَجُ في العَصَا والقَناةِ وكلِّ شيءٍ تَصعُب إِقامتُه، قال:إنّ قناتي من صَليبات القَنَا ... على العُداةِ أن يُقيموا دَرْأَنا «179»
وطريقٌ ذو دُرُوء ممدود، أي ذو كُسُورٍ ونحو ذلك من الأَخاقيق وإنه لذو تُدْرَأ في الحرب أي ذو مَنْعةٍ «180» وقوّةٍ على أعدائه، قال:
لقد كنت في الحَربِ ذا تُدْرَأ «181»
والتَّدارُؤُ: التَّدافُع. ودَرأ فلان علينا ودرىء مثله [دروء إذا خَرَجَ مُفاجأة] «182» . ودَرَأتُه عنّي، أي دَفَعتُه. وتُدْرَأُ: اسمٌ وُضِعَ للدَّرْءِ «183» كما يسمى تنفل وتُرْتُب، تريدُ به جاءَ الناسُ تُرْتُباً أي طُرّاً.
وتقول: اللهم إني أدرأ بك في نَحْر فلانٍ لتَكفيَني شَرَّه.
ودَرَأتُ عنه الحَدَّ أي اسْقَطتُه من وجهٍ عَدْلٍ، قال الله- عزَّ وجل-:
__________
(179) الرجز في التهذيب واللسان غير منسوب.
(180) كذا في الأصول المخطوطة، وأما في التهذيب ففيه: سعة.
(181) صدر بيت تمامه في اللسان (للعباس بن مرداس) ، وروايته:
وقد كنت في الحَربِ ذا تدرأ ... فلم أعط شيئا ولم أمنع
(182) زيادة من التهذيب من أصل العين.
(183) كذا في الأصول المخطوطة وأما في التهذيب ففيه: للدفع.
