كتاب الأعلام للزركلي (اسم الجزء: 1)
فاضل يماني، من أهل زبيد. إقامته ووفاته في (بيت الفقيه) ابن عجيل. وبنو جعمان قبيلة من صريف بن ذوال، من عك بن عدنان. له (فتاوى) كثيرة، ورسالة (آية الحائر) في العروض، ونظم (1) .الشَّمَّري
(000 - 1189 هـ = 000 - 1775 م)
إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن سيف ابن عبد الله المشرقي المدني الشمري الفرضيّ: عالم بالفرائض، حنبلي من أهل بلدة المجمعة (كمدرسة) في ناحية سدير بنجد. من قبيلة شمر.
مولده ووفاته في المدينة المنورة. وبقي له عقب فيها. وكان يعرف عند أهلها بالمشرقي.
وعرف أخيرا بالفرضي. صنف كتاب (العذاب الفائض، شرح ألفية الفرائض - ط) جزآن في مجلد، والألفية هي من تأليف صالح بن حسن البهوتي - المتقدم في الأعلام - سماها (عمدة كل فارض) (2) .
الْحُوثي
(1187 - 1223 هـ = 1773 - 1808 م)
إبراهيم بن عبد الله بن إسماعيل الحمزي الحسيني اليمني: فاضل، مؤرخ. نسبته إلى حوث (بلدة بين صنعاء وصعدة) ومولده ووفاته بصنعاء. له (نفحات العنبر - خ) ثلاث مجلدات، في تراجم فضلاء اليمن في القرن الثاني عشر للهجرة، و (قرة النواظر بترجمة شيخ الإسلام عبد القادر بن أحمد ابن عبد القادر) (3)
__________
(1) خلاصة الأثر 1: 21 وملحق البدر 7 وفيه النص على ان (جعمان) بالعين المهملة.
(2) تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد 34 وعقد الدرر، طبعة الوزارة: هامش الصفحة 55 والأزهرية 7: 137.
(3) نيل الوطر 1: 17 والبدر الطالع 1: 19 وتحفة الإخوان 5 وفي نشر العرف: 1: 428 الكلام على (حوث) .
الغَزِّي
(441 - 534 هـ = 1049 - 1130 م)
إبراهيم بن عثمان (أو ابن يحيى ابن عثمان) بن محمَّد الكلبي الأشهبي الغزي، أبو إسحاق: شاعر مجيد، من أهل غزة بفلسطين. ولد بها، ورحل رحلة طويلة إلى العراق وخراسان.
ومدح آل بويه وغيرهم. وتوفي بخراسان، ودفن ببلخ. له (ديوان شعر - خ) في دار الكتب المصرية (122 أدب) يقع في خمسة آلاف بيت. وكان قد باع في خراسان وكرمان نحو عشرة من مسودات شعره، قبيل وفاته. وهو صاحب الأبيات المشهورة التي مطلعها (قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة، باب البواعث والدواعي مغلق) (1) .
العَطَّار
(000 - بعد 1326 هـ = 000 - بعد 1908 م)
إبراهيم بن عثمان بن محمد بن داود العطار السمنودي المنصوري الأزهري: فاضل مصري.
له كتب، منها (سفينة العلوم - ط) مجلدان منه، و (سيف أهل العدل - ط) رسالة في الربا (2) .
المرْحُومي
(1000 - 1073 هـ = 1592 - 1662 م)
إبراهيم بن عطاء بن علي بن محمد، المرحومي: فقيه شافعيّ كان إمام الجامع الأزهر.
نسبته إلى محلة المرحوم من المنوفية، بمصر. قدم منها إلى الأزهر، وتفقه وتأدب، وتصدر للإقراء فيه وتولى إمامته. له (حاشية على شرح الإقناع
__________
(1) ابن الوردي 2: 36 ومرآة الزمان 8: 133 ونزهة الألباء 462 وفيه أنه تجاوز التسعين.
والفهرس التمهيدي 304 والمنتظم 10: 15 وابن خلكان 1: 14 وسماه (إبراهيم بن يحيى بن عثمان) ونقل عن ابن النجار أنه (إبراهيم بن عثمان بن عباس بن محمد) . وآداب اللغة 3: 28 والإعلام - خ. لابن قاضي شهبة. والمخطوطات المصورة 1: 463 وانظر الخريدة، شعراء الشام 1: 3 - 75.
(2) دار الكتب 6: 185 والأزهرية 3: 51.
للخطيب الشربيني - خ) في دار الكتب، و (حاشية على شرح شروط الجمزوري - خ) فقه، في الأزهرية (1) .
ابن هَرْمَة
(000 - 1083 هـ = 000 - 1672 م)
إبراهيم بن علي بن سلمة بن عامر بن هرمة الكناني القرشي، أبو إسحاق: شاعر غزل من سكان المدينة. من مخضرمي الدولتين الأموية والعباسية. رحل إلى دمشق ومدح الوليد بن يزيد الأموي، فأجازه، ثم وفد على المنصور العباسي في وفد أهل المدينة، فتجهّم له، ثم أكرمه. وانقطع إلى الطالبيين وله شعر فيهم. وهو آخر الشعراء الذين يحتج بشعرهم. قال الأصمعي: ختم الشعر بابن هرمة. وكان مولعا بالشراب جلده صاحب شرطة المدينة. ول أبي بكر محمد بن يحيى الصولي كتاب (أخبار ابن هرمة) (2) .
الحُصْري
(000 - 453 هـ = 000 - 1061 م)
إبراهيم بن علي بن تميم الأنصاري، أبو إسحاق الحصري: أديب نقاد. من أهل القيروان. نسبته إلى عمل الحصر. له كتاب (زهر الآداب وثمر الألباب - ط) ومختصره (نُور الطرف ونَور الظرف -خ) و (المصون في سر الهوى المكنون - خ) في مكتبة عارف حكمت، في المدينة (الرقم 772) و (جمع الجواهر في الملح والنوادر - ط) وله شعر فيه رقة، وهو ابن خالة الشاعر أبي الحسن الحصري
__________
(1) خلاصة الأثر 1: 31 ونشرة دار الكتب 1: 26 والأزهرية 2: 520 والبلدية: فقه شافعيّ 20.
(2) الأغاني 4: 101 ثم 5: 46 طبعة الساسي. وتهذيب ابن عساكر 2: 234 والنجوم الزاهرة 2: 84 والبداية والنهاية 10: 169 وتاريخ بغداد 6: 127 وخزانة الأدب للبغدادي 1: 204 والذريعة 1: 314 وفي سنتي ولادته ووفاته خلاف.
