(ألقاب مملكة في غير موضعها ... كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد!)
فتلطف المعتمد في الحيلة معه إلى أن وقع في يده، فذبحه صبرا، بإشبيليّة. ونسبة المهري إلى مهرة بن حيدان، من قضاعة، والشلبي إلى مدينة شلب (Silves) بالأندلس. ولثروت أباظه (ابن عمار - ط) قصة اشتملت على بعض أخباره مع المعتمد وللدكتور صلاح خالص، كتاب (محمد بن عمار الأندلسي - ط) ببغداد، في أدبه وسيرته (1) .
محمّد بن عَمَّار
(768 - 844 هـ = 1367 - 1441 م)
محمّد بن عمّار بن محمد، أبو ياسر: عالم بالعربية. من فضلاء المالكية. من أهل القاهرة.
توفي بها. من كتبه (الكافي) في شرح مغني اللبيب، و (غاية الإلهام في شرح عمدة الأحكام) و (الإحكام في شرح غريب عمدة الأحكام) و (زوال المانع في شرح جمع الجوامع) و (جلاب الموائد في شرح تسهيل الفوائد) وله مجاميع، واختصر كثيرا من المطولات (2) .
الواقِدي
(130 - 207 هـ = 747 - 823 م)
محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي بالولاء، المدني، أبو عبد الله، الواقدي: من أقدم المؤرخين في الإسلام، ومن أشهرهم، ومن حفاظ الحديث. ولد بالمدينة، وكان حناطا (تاجر حنطة) بها، وضاعت ثروته، فانتقل إلى العراق سنة 180 هـ في أيام الرشيد، واتصل
__________
(1) وفيات الأعيان 2: 5 والمغرب 1: 389 - 391 وفيه: (داخل ابن عمار العجب، وسمت به نفسه إلى مجاذبة رداء الملك، فوثب على مرسية له أخذها لابن عباد، وانفرد فيها بنفسه، وهجا ابن عباد وزوجته الرميكية) . وسير النبلاء - خ. المجلد 15 وفيه: وفاته سنة 479.
(2) بغية الوعاة 87 والبدر الطالع 2: 232 والضوء اللامع 8: 232 - 234 وشذرات الذهب 7: 254. [انظر خطه في الصفحة 140 من هذا الجزء] .
بيحيى بن خالد البرمكي فأفاض عليه عطاياه وقربه من الخليفة، فولي القضاء ببغداد. واستمر إلى أن توفي فيها. من كتبه (المغازي النبويّة - ط) و (فتح إفريقية - ط) جزان، و (فتح العجم - ط) و (فتح مصر والإسكندرية - ط) و (تفسير القرآن - خ) و (أخبار مكة) و (الطبقات) و (فتوح العراق) و (سيرة أبي بكر ووفاته) و (تاريخ الفقهاء) و (الجمل) و (كتاب صفين) و (مقتل الحسين) و (ضرب الدنانير والدراهم) وينسب إليه كتاب (فتوح الشام - ط) وأكثره مما لا تصح نسبته إليه، قال الخطيب البغدادي: كان الواقدي كلما ذكرت له وقعة ذهب إلى مكانها فعاينه.
وأشهر من روى عنه كاتبه محمد بن سعد (صاحب كتاب الطبقات الكبير) (1) .
الباهِلي
(000 - 300 هـ = 000 - 912 م)
محمد بن عمر بن سعيد، أبو عمر، الباهلي: واعظ من كبار المعتزلة. من أهل البصرة. كان رقيق العبارة، مقدما في علم الكلام والعلم بأيام الناس والأخبار والأشعار. له كتب، منها (إعجاز القرآن) و (التوحيد) و (الأصول) في التوحيد. وكان يحفظ شعر بشر بن المعتمر كله ويستعين به في قصصه (2) .
الضَّمْري
(000 - 315 هـ = 000 - 927 م)
محمد بن عمر الضمريّ، أبو عبد الله:
__________
(1) تذكرة الحفاظ 1: 317 ووفيات الأعيان 1: 506 وتاريخ بغداد 3: 3 - 21 وميزان الاعتدال 3: 110 و Brock 1: 141 (135) S 1: 207. وآداب اللغة 2: 147 وعيون الأثر 1: 17 وتهذيب التهذيب 9: 363 - 368 والفهرست لابن النديم 1: 98 وفيه: (قال محمد بن إسحاق: قرأت بخط عتيق، قال: خلف الواقدي بعد وفاته ستمائة قمطر كتبا، كل قمطر منها حمل رجلين، وكان له غلامان مملوكان يكتبان الليل والنهار) وانظر. Huart 175
(2) لسان الميزان 5: 320 وفضل الاعتزال 310 - 312.
شيخ المعتزلة في البصرة. انتهت اليه رياستهم بعد الجبائي. وهو أستاذ أبي سعيد السيرافي. من كتبه (الرد علي ابن الراونديّ) و (المسائل) (1) .
الكَشِّي
(000 - نحو 340 هـ = 000 - نحو 951 م)
محمد بن عمر بن عبد العزيز، أبو عمرو، الكشي: فقيه إمامي. نسبته إلى (كش) من بلاد ما وراء النهر. اشتهر بكتابه (معرفة أخبار الرجال - ط) اقتصر به على بعض ما قيل فيهم أو روي عنهم. وكان معاصرا للعياشي، أخذ عنه وتخرج عليه في داره بسمرقند (2) .
ابن الجِعَابي
(284 - 355 هـ = 897 - 966 م)
محمد بن عمر بن محمد بن سلم (بفتح فسكون) ابن البراء التميمي، أبو بكر ابن الجعابيّ: قاض من كبار حفاظ الحديث. من أهل بغداد. يرمى برقة الدين، قال ابن ناصر الدين (في التبيان) : لم يبق في آخر عمره من يحقق العلل وتراجم الرجال سواه، ورمي بالشرب والتهاون في الصلاة.
وكان له مذهب خاص في التشيع. صنف كتبا كثيرة في (الحديث) و (الشيوخ) و (التواريخ) وتقلد قضاء الموصل، فلم تحمد سيرته. قيل: أوصى بأن تحرق كتبه بعد موته، فأحرقت! (3) .
ابن القُوطِيَّة
(000 - 367 هـ = 000 - 977 م)
محمد بن عمر بن عبد العزيز بن إبراهيم الأندلسي، أبو بكر، المعروف بابن القوطية:
__________
(1) سير النبلاء - خ. الطبقة الثامنة عشرة. ولسان الميزان 5: 320.
(2) سفينة البحار 2: 481 وروضات الجنات 556.
(3) التبيان - خ. واللباب 1: 239 وميزان الاعتدال 3: 113 ولسان الميزان 5: 322 وتاريخ بغداد 3: 26 وشذرات الذهب 3: 17.